Artículos sobre ‘Violeta Arribas’

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Himalaya et Yoga 2017, dernière des sièges !
Publicado el 24 Jul, 2017

Es la 9ª edición de un viaje ya emblemático creado por Violeta Arribas. Su fin es facilitar a genuinos aventureros del Ser una inmersión teórico-práctica en el verdadero yoga, seguida de una fabulosa travesía por los bosques y montañas himalayos. Del 11 al 26 de octubre del 2017. [1] Este viaje anual surgió como deseo de alumnos de yoga de Violeta Arribas, a la que pidieron les diseñara y acompañara en un viaje yóguico a la India, a las zonas que había visitado tantas veces. Por tanto, se considera un “viaje entre amigos”, buscadores genuinos, amantes del yoga. Como guía y organizadora, Violeta intentará en todo momento que, aunque sin romper el carácter de peregrinación que tiene el mismo, los participantes disfruten al máximo de la mágica India y de las actividades organizadas con el mayor respeto al grupo, y utilizando la experiencia de sus 16 viajes previos a India. ¿Qué veremos en este viaje? He aquí un resumen de sus muchas maravillas: Travesía de montaña de 5 días por el Har Ki Dun o Valle de los Dioses, Himalaya, India, para vivir la magia de la aventura en medio de la naturaleza más salvaje y bella. 70 km de trekking de “5 estrellas” hasta coronar el Glaciar Jhaundar a 4.300 m de altitud. Parque Nacional Govind: bosques, praderas alpinas, ríos y lagos, picos nevados sobre los 6.000 m. Santuario de Vida Salvaje, hogar de ciervos, osos, monos, lobos, leopardos, águilas doradas, etc. Visita a las aldeas hindúes de montaña de Sankri, Seema y Taluka. Una semana en Rishikesh, practicando Hatha y Radja Yoga, asistiendo a satsangs sobre filosofía y meditación, visitando ashrams, templos y maestros y con excursiones de cultura y ocio. Los objetivos del viaje --Aventura externa sí, pero desde la aventura interior. Todo se instrumentaliza para alcanzar el autoconocimiento y el desapego. -- Adentrarse en la espiritualidad y filosofía de la India a través de la práctica y estudio del yoga genuino. Aprender y practicar con algunos de los mejores maestros, los métodos, claves y técnicas del yoga para el autodesarrollo integral. -- Fomentar el intercambio cultural. Expandir la mente y abrir el corazón. Utilizar el gran contraste sociocultural, religioso, gastronómico, etc. de la India más humilde, aprender de la austeridad, contento interior y servicio desinteresado. Fundirnos y fluir con su día a día --Dar a conocer la naturaleza más salvaje de los Himalayas, para que sirva de trampolín hacia la vivencia de integración y unidad que propone el yoga, hacia el conocimiento de uno mismo, y porque el estar en la naturaleza puede desencadenar la más profunda y auténtica meditación. --Utilizar los naturales contratiempos, imprevistos y elementos adversos (lo que no nos gusta del viaje o de la India) como puntos de trabajo interior. Sentir el espíritu de grupo en lugar de la propia individualidad, primar antes el grupo que uno mismo. Trabajar el seva (servicio desinteresado). Aprender y disfrutar del viaje externo para crecer nosotros internamente. En el PDF que se adjunta [2] podrás ver todo el Programa, día a día. En resumen, sería: --Del 12 al 15 de octubre. Rishikesh, tres días con clases y/o encuentros de yoga, meditación, filosofía etc., diarios con reputados maestros como Surinder Singh, Swami Atma ji, Kamal Singh, Santosh Baarti ji (Mataji). Nos bañaremos en el Ganges y aprenderemos más de las costumbres y tradiciones en el día a día de este emblemático enclave del yoga rodeado de montañas donde habitan elefantes salvajes. --16 Octubre. Salida a Sankri (2.000 m), un verdadero paraíso de las montañas. --17 octubre. Comienzo de la travesía. Unas 6 horas de trekking con comida en ruta, para ir aclimatándonos a la altitud, mientras atravesamos maravillosas áreas de bosque de nogales, castaños, robles dorados, cedros, etc. Cena y alojamiento. en tiendas de campaña en Seema. --18 octubre. Ruta de 12 km a la cabecera del valle Har Ki Dun (3.566 m). Impresionantes vistas del macizo del Bandarpoonch, con picos que se elevan por encima de los 6.000 m de altitud, hacía donde nos acercaremos el día siguiente. --19 octubre. Har Ki Dun, la etapa más larga en tiempo y de mayor altitud (unas 8 horas aproximadamente). Subiremos por la morrena del Glaciar Jaundhar hasta los 4.300 m de altitud, con las mejores vistas de los picos nevados del: Swargarohini (6.252 m), el Bandar Poonch (6.361 m) y el majestuoso Kalanag (6.387m). --20 octubre. Trekking opcional a los prados de Haata. Descenso a Seema. --21 octubre. Descenso a Taluka y regreso a Sankri. Gran cena de despedida de las montañas himalayas. --22 al 25 de octubre. Viaje de regreso y estancia en Rishikesh. Visita y meditación guiada con Violeta Arribas en la Cueva donde el gran sabio y yogui Vasistha meditó por años. Visita al Gurudwara (templo Sij), tiempo libre. Salida a Delhi para regresar a Madrid. Preguntas y respuestas prácticas: ¿Puede ir cualquiera? Sí, pero has de pasar una entrevista de selección con Violeta Arribas hasta el 30 de agosto. ¿Puedo ver fotos de otros años? Claro, solo tienes que entrar en el Facebook de Padmasana [3] o Violeta Arribas y mirar en Álbumes. Si no los encuentras nos avisas y te ayudamos a encontrarlas. ¿Cómo contacto? Padmasana Center C/ Mar de Omán, 34. 28033 Madrid violeta@padmasanacenter.com / T 620325071 ¿Cuál es el precio? 2.390 €. Incluye: billete de avión clase turista Madrid- Delhi- Madrid. Transporte privado con aire acondicionado en todos los desplazamientos internos. Todas las comidas (excepto lo indicado abajo). Alojamiento en habitaciones individuales en los hoteles de Rishikesh y Sankri. Alojamiento en habitaciones compartidas en el guest house de Rishikesh y Tiendas de campaña compartidas (dobles) durante la travesía. Todas las excursiones, clases de yoga y entradas a templos y demás actividades programadas. Trekking de 1ª clase con todas las comodidades, tiendas de campaña y sacos de calidad, tienda comedor, comidas recién cocinadas cada día en los campamentos, guías nativos y guía español. Traducción al castellano de las clases privadas para el grupo y de las charlas de los colaboradores indios. No incluye: Seguro de viaje y visado. Los almuerzos en cuatro rutas largas de autocar. Propinas. Conduce el viaje: Violeta Arribas. Profesora de Yoga, Meditación y Canto Védico. Terapeuta Ayurveda. Fundadora y directora de Padmasana Center Madrid desde el 2007. Autora de Yoga y Ayurveda, de la ansiedad a la salud integral, con Alianza Editorial. Buscadora y montañera. Normas y condiciones de reserva y pago, ver el PDF adjunto. [4] Dice Violeta Arribas: “En este trekking no se requieren habilidades técnicas especiales pero sí buena condición física y espíritu de aventura , interior y exterior. Tras todos estos años de incursiones en esta región, lo que pretendo acercar, a modo también de enseñanza yóguica, aparte de esa paradisiaca naturaleza, es algo difícil de encontrar en los viajes turísticos a India: el poder conocer e interactuar con las tribus bothiya, de origen indo-tibetano, o los pequeños pueblos de pizarra parecen sacados de un cuento, encaramados en la montaña”. “Con un máximo de ‘12 aventureros del Ser’, desde Rishikesh comenzamos un viaje en minubus privado por carreteras tan bellas como imposibles en algunos tramos, para ir durante casi nueve horas remontando los grandes ríos como el Ganges y el Yamuna, hacia los Himalayas. En la travesía en la montaña, dormimos en tiendas de campaña. Nos acompañan un equipo humano altamente especializado en las travesías para darnos soporte en todo y que solo nos preocupemos de disfrutar de la aventura. El equipo lo componen casi diez personas entre guías de montaña, cocineros, sherpas, todos gente nativa de esas montañas. Ellos van trasladando el campamento y todos los enseres ayudados de mulas, nos montan las tiendas, cocinan para nosotros, nos preparan estupendos fuegos cada noche para poder contemplar las estrellas y charlar sin pasar frío. Es un lujo que te hagan, en una travesía de montaña, té especiado y pan recién hecho y cada noche nos cocinen cinco platos diferentes de exquisita cocina tradicional rondando los 3.000 m de altura. Me interesa destacar que procuro acercar las dos culturas durante la travesía. No quiero desvelar mucho, pero hay una labor educativa tanto para la parte española como para la garwhali; lo primero intentando ayudarles todo lo que podemos, aunque es un servicio contratado pretendo fomentar el karma yoga y no mantener “castas” en el viaje. Todos somos un solo equipo. En las tardes, más relajados en el campamento, me gusta usar la música y el baile para unirnos más si cabe, más allá de las palabras. Cuando podemos hacer una hoguera se produce verdadera magia mientras acercamos mutuamente nuestras culturas con la música. El trekking en formato travesía. durmiendo en la montaña, rodeados de bosques y siempre por encima de los 2.500 metros de altura, constituye una experiencia formidable. Solo con nuestras piernas, un reto y un desafío se abre ante nosotros… para hacernos saber que podemos lograr todo lo que nos propongamos mientras disfrutamos del abrazo de la naturaleza, siempre inspiradora. [1] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2015/06/Himalayas-Violeta.jpg [2] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2017/05/Himalayas-y-Yoga-2017-CompletoLow.pdf [3] https://www.facebook.com/padmasanacenter/ [4] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2017/05/Himalayas-y-Yoga-2017-CompletoLow.pdf

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Himalaya et Yoga 2017, un voyage inoubliable
Posté le 17 mai 2017

Es la 9ª edición de un viaje ya emblemático creado por Violeta Arribas. Su fin es facilitar a genuinos aventureros del Ser una inmersión teórico-práctica en el verdadero yoga, seguida de una fabulosa travesía por los bosques y montañas himalayos. Del 11 al 26 de octubre del 2017. [1] Este viaje anual surgió como deseo de alumnos de yoga de Violeta Arribas, a la que pidieron les diseñara y acompañara en un viaje yóguico a la India, a las zonas que había visitado tantas veces. Por tanto, se considera un “viaje entre amigos”, buscadores genuinos, amantes del yoga. Como guía y organizadora, Violeta intentará en todo momento que, aunque sin romper el carácter de peregrinación que tiene el mismo, los participantes disfruten al máximo de la mágica India y de las actividades organizadas con el mayor respeto al grupo, y utilizando la experiencia de sus 16 viajes previos a India. ¿Qué veremos en este viaje? He aquí un resumen de sus muchas maravillas: Travesía de montaña de 5 días por el Har Ki Dun o Valle de los Dioses, Himalaya, India, para vivir la magia de la aventura en medio de la naturaleza más salvaje y bella. 70 km de trekking de “5 estrellas” hasta coronar el Glaciar Jhaundar a 4.300 m de altitud. Parque Nacional Govind: bosques, praderas alpinas, ríos y lagos, picos nevados sobre los 6.000 m. Santuario de Vida Salvaje, hogar de ciervos, osos, monos, lobos, leopardos, águilas doradas, etc. Visita a las aldeas hindúes de montaña de Sankri, Seema y Taluka. Una semana en Rishikesh, practicando Hatha y Radja Yoga, asistiendo a satsangs sobre filosofía y meditación, visitando ashrams, templos y maestros y con excursiones de cultura y ocio. Los objetivos del viaje --Aventura externa sí, pero desde la aventura interior. Todo se instrumentaliza para alcanzar el autoconocimiento y el desapego. -- Adentrarse en la espiritualidad y filosofía de la India a través de la práctica y estudio del yoga genuino. Aprender y practicar con algunos de los mejores maestros, los métodos, claves y técnicas del yoga para el autodesarrollo integral. -- Fomentar el intercambio cultural. Expandir la mente y abrir el corazón. Utilizar el gran contraste sociocultural, religioso, gastronómico, etc. de la India más humilde, aprender de la austeridad, contento interior y servicio desinteresado. Fundirnos y fluir con su día a día --Dar a conocer la naturaleza más salvaje de los Himalayas, para que sirva de trampolín hacia la vivencia de integración y unidad que propone el yoga, hacia el conocimiento de uno mismo, y porque el estar en la naturaleza puede desencadenar la más profunda y auténtica meditación. --Utilizar los naturales contratiempos, imprevistos y elementos adversos (lo que no nos gusta del viaje o de la India) como puntos de trabajo interior. Sentir el espíritu de grupo en lugar de la propia individualidad, primar antes el grupo que uno mismo. Trabajar el seva (servicio desinteresado). Aprender y disfrutar del viaje externo para crecer nosotros internamente. En el PDF que se adjunta [2] podrás ver todo el Programa, día a día. En resumen, sería: --Del 12 al 15 de octubre. Rishikesh, tres días con clases y/o encuentros de yoga, meditación, filosofía etc., diarios con reputados maestros como Surinder Singh, Swami Atma ji, Kamal Singh, Santosh Baarti ji (Mataji). Nos bañaremos en el Ganges y aprenderemos más de las costumbres y tradiciones en el día a día de este emblemático enclave del yoga rodeado de montañas donde habitan elefantes salvajes. --16 Octubre. Salida a Sankri (2.000 m), un verdadero paraíso de las montañas. --17 octubre. Comienzo de la travesía. Unas 6 horas de trekking con comida en ruta, para ir aclimatándonos a la altitud, mientras atravesamos maravillosas áreas de bosque de nogales, castaños, robles dorados, cedros, etc. Cena y alojamiento. en tiendas de campaña en Seema. --18 octubre. Ruta de 12 km a la cabecera del valle Har Ki Dun (3.566 m). Impresionantes vistas del macizo del Bandarpoonch, con picos que se elevan por encima de los 6.000 m de altitud, hacía donde nos acercaremos el día siguiente. --19 octubre. Har Ki Dun, la etapa más larga en tiempo y de mayor altitud (unas 8 horas aproximadamente). Subiremos por la morrena del Glaciar Jaundhar hasta los 4.300 m de altitud, con las mejores vistas de los picos nevados del: Swargarohini (6.252 m), el Bandar Poonch (6.361 m) y el majestuoso Kalanag (6.387m). --20 octubre. Trekking opcional a los prados de Haata. Descenso a Seema. --21 octubre. Descenso a Taluka y regreso a Sankri. Gran cena de despedida de las montañas himalayas. --22 al 25 de octubre. Viaje de regreso y estancia en Rishikesh. Visita y meditación guiada con Violeta Arribas en la Cueva donde el gran sabio y yogui Vasistha meditó por años. Visita al Gurudwara (templo Sij), tiempo libre. Salida a Delhi para regresar a Madrid. Preguntas y respuestas prácticas: ¿Puede ir cualquiera? Sí, pero has de pasar una entrevista de selección con Violeta Arribas hasta el 30 de agosto. ¿Puedo ver fotos de otros años? Claro, solo tienes que entrar en el Facebook de Padmasana o Violeta Arribas y mirar en Álbumes. Si no los encuentras nos avisas y te ayudamos a encontrarlas. ¿Cómo contacto? Padmasana Center C/ Mar de Omán, 34. 28033 Madrid violeta@padmasanacenter.com / T 620325071 ¿Cuál es el precio? 2.390 €. Incluye: billete de avión clase turista Madrid- Delhi- Madrid. Transporte privado con aire acondicionado en todos los desplazamientos internos. Todas las comidas (excepto lo indicado abajo). Alojamiento en habitaciones individuales en los hoteles de Rishikesh y Sankri. Alojamiento en habitaciones compartidas en el guest house de Rishikesh y Tiendas de campaña compartidas (dobles) durante la travesía. Todas las excursiones, clases de yoga y entradas a templos y demás actividades programadas. Trekking de 1ª clase con todas las comodidades, tiendas de campaña y sacos de calidad, tienda comedor, comidas recién cocinadas cada día en los campamentos, guías nativos y guía español. Traducción al castellano de las clases privadas para el grupo y de las charlas de los colaboradores indios. No incluye: Seguro de viaje y visado. Los almuerzos en cuatro rutas largas de autocar. Propinas. Conduce el viaje: Violeta Arribas. Profesora de Yoga, Meditación y Canto Védico. Terapeuta Ayurveda. Fundadora y directora de Padmasana Center Madrid desde el 2007. Autora de Yoga y Ayurveda, de la ansiedad a la salud integral, con Alianza Editorial. Buscadora y montañera. Normas y condiciones de reserva y pago, ver el PDF adjunto. [3] Dice Violeta Arribas: “En este trekking no se requieren habilidades técnicas especiales pero sí buena condición física y espíritu de aventura , interior y exterior. Tras todos estos años de incursiones en esta región, lo que pretendo acercar, a modo también de enseñanza yóguica, aparte de esa paradisiaca naturaleza, es algo difícil de encontrar en los viajes turísticos a India: el poder conocer e interactuar con las tribus bothiya, de origen indo-tibetano, o los pequeños pueblos de pizarra parecen sacados de un cuento, encaramados en la montaña”. “Con un máximo de ‘12 aventureros del Ser’, desde Rishikesh comenzamos un viaje en minubus privado por carreteras tan bellas como imposibles en algunos tramos, para ir durante casi nueve horas remontando los grandes ríos como el Ganges y el Yamuna, hacia los Himalayas. En la travesía en la montaña, dormimos en tiendas de campaña. Nos acompañan un equipo humano altamente especializado en las travesías para darnos soporte en todo y que solo nos preocupemos de disfrutar de la aventura. El equipo lo componen casi diez personas entre guías de montaña, cocineros, sherpas, todos gente nativa de esas montañas. Ellos van trasladando el campamento y todos los enseres ayudados de mulas, nos montan las tiendas, cocinan para nosotros, nos preparan estupendos fuegos cada noche para poder contemplar las estrellas y charlar sin pasar frío. Es un lujo que te hagan, en una travesía de montaña, té especiado y pan recién hecho y cada noche nos cocinen cinco platos diferentes de exquisita cocina tradicional rondando los 3.000 m de altura. Me interesa destacar que procuro acercar las dos culturas durante la travesía. No quiero desvelar mucho, pero hay una labor educativa tanto para la parte española como para la garwhali; lo primero intentando ayudarles todo lo que podemos, aunque es un servicio contratado pretendo fomentar el karma yoga y no mantener “castas” en el viaje. Todos somos un solo equipo. En las tardes, más relajados en el campamento, me gusta usar la música y el baile para unirnos más si cabe, más allá de las palabras. Cuando podemos hacer una hoguera se produce verdadera magia mientras acercamos mutuamente nuestras culturas con la música. El trekking en formato travesía. durmiendo en la montaña, rodeados de bosques y siempre por encima de los 2.500 metros de altura, constituye una experiencia formidable. Solo con nuestras piernas, un reto y un desafío se abre ante nosotros… para hacernos saber que podemos lograr todo lo que nos propongamos mientras disfrutamos del abrazo de la naturaleza, siempre inspiradora. [1] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2017/05/Himalayas.jpg [2] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2017/05/Himalayas-y-Yoga-2017-CompletoLow.pdf [3] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2017/05/Himalayas-y-Yoga-2017-CompletoLow.pdf

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Cours de formation de Yoga classique et approfondissement
Publicado el 27 Dec, 2016

Coincidiendo con el décimo Aniversario de Padmasana Center, ya está todo listo para su próximo Curso de Profundización y Formación en Yoga Clásico (Hatha y Radja Yoga) 2017, con Violeta Arribas. Comienzo el 4 de febrero. [1] Este Curso está dirigido a todas aquellas personas que hayan practicado Hatha yoga por un tiempo suficiente para experimentar en sí mismas todos los beneficios que este reporta y quieran compartir de forma exigente las bondades de esta ciencia, adquiriendo el conocimiento pedagógico necesario a todos los niveles. También pueden optar a estos cursos aquellas personas que simplemente pretendan profundizar y reciclarse en el estudio del yoga, sin ninguna finalidad docente . Nuestro objetivo es ofrecer a los alumnos una sólida base pedagógica tras el oportuno entrenamiento y práctica psico-físico y espiritual, para que puedan de manera solvente y segura llegar a impartir una clase de hatha yoga, o integrar los principios de la sadhana. Para poder valorar la calidad y rigor de este Curso, nada mejor que conocer su Programa Extendido: Definición de Yoga. Historia, filosofía y sendas del yoga. Objetivo del Yoga. Definiciones de Yoga. ¿Qué no es Yoga? Orígenes históricos del Yoga. Hinduismo. Textos clásicos: Vedas y Upanishads. Sendas del Yoga Originales: Bhakti (Yoga devocional), Karma (Yoga de la acción desinteresada), Gñana (Yoga de la Sabiduría), Radja (Yoga mental), Hatha/Tantra (Yoga del Fuerza/ energía) , Nada Yoga ( Yoga del Sonido). Otras sendas más contemporáneas: Vinyasa, Iyengar y otras. Falsos Yogas. Filosofía india: El hinduismo y sus escuelas de pensamiento (Darshanas): Mimansa, Vaisheshika, Nyaya, Vedanta, Samkhya y Yoga. Otras filosofías Indias : Budismo, Jainismo, Sikhismo, Tantra, etc. Textos filosóficos antiguos mas importantes: Vedas y Upanishads y su relación con el Yoga. Conceptos comunes a las Darshanas: Dharma, Karma, Monismo. Conceptos duales de: Atman-Brahman, Purusha-Prakriti y Shiva-Shakti. Estudio de la Bhagavad Gita, el máximo exponente literario del karma yoga y el libro espiritual más leído de Oriente. Filosofía y simbología que encierra la historia. Yoga Sutras de Patanjali SII a.C. El texto fundamental para el estudio del Yoga Clásico, y primer tratado de Psicología Transpersonal del mundo. Introducción y estructura de sus cuatro capítulos. Asthanga o la vía de los ocho pasos del yoga clásico: Yama, Niyama, Asana, Pranayama, Pratyahara, Dharana, Dhyana y Samadhi. Yamas y Niyamas. Estudio del código moral yóguico: Yamas (Principios Universales): Ahimsa, Satya, Asteya, Brahmacarya, Aparigraha (no violencia, honestidad, no robar, moderación sensual y no codiciar). Niyamas ( Principios individuales): Saucha, Santosha, Tapas, Svadhyaaya, Isvarapranidhana (limpieza interna y externa, contento interior, disciplina, autoestudio e indagación, renuncia a los frutos de las acciones. Conceptos clave para el estudio de la mente, la consciencia y las causas del sufrimiento y su superación según los Yoga Sutras: Abhyasa y Vairagya (práctica y desapego), Viveka (discernimiento), Kleshas (aflicciones): Avidya (ignorancia), Raga (deseo), Dvesha (aversión), Ashmita (egotismo), Abhinivesha (apego a la vida). Gunas. Hatha Yoga. Introducción. Orígen tántrico del Hatha Yoga. Textos Clásicos: Hatha Yoga Pradipika, Gerandha Samhita. Objetivos del Hatha Yoga. Shatkarmas o Técnicas de Purificación: Trataka, Kapalabhati, Neti, Dhauti, Basti, Nauli. Teoría de los Asanas o posturas psicofísicas. Práctica de los diferentes grupos de asanas , sus variaciones y ajustes anatómicos. Se practicarán más de 200 asanas durante el curso. Fisiología sutil del Hatha Yoga: Prana, Vayus, Nadis, Chakras y Kundalini. Técnicas de Pranayama (teoría y práctica): Vrittis ( ritmos), Fases (Puraka, Rechaka y Kumbhaka), teoría y práctica de pranayamas. Práctica de más de 40 técnicas. Mudras (gestos psico-físicos) y Bhandas (cierres energéticos): Jalandhara, Udiyana y Moola bhanda. Mahabhanda el Gran cierre. Incorporación de los bandhas en los pranayamas. Beneficios y contraindicaciones de todas las técnicas del Hatha Yoga. Fisiología del ser humano, envolturas y cuerpos: Pancha kosha y shariras. Mente y meditación. La mente y sus dimensiones. Conceptos de Manas, Chitta, Budhi, Ahamkara, samskaras y vasanas entre otros. Estados mentales de Ekagrata y Nirodha. El subconsciente . Radja Yoga y Meditación. Practicas diarias de diferentes técnicas, incluidas Vippasana y Zen. Requisitos para meditar. Beneficios de la Meditación. Técnica de Yoga Nidra. Sueño consciente e hipnosis yóguica. Teoría y práctica. El yoga mental. La psicología transpersonal del yoga. Consciencia Testigo en el día a día. Mantra Yoga. Meditación con mantras. La vía del sonido en el Yoga. Pedagogía en Hatha Yoga. El profesor. Actitud, lenguaje y voz. El aula. Ambiente, espacio, accesorios y requisitos necesarios. Preparación previa de una clase. Progamación y estado interno del profesor. Partes de una clase. Variaciones y duración de las mismas. Calentamiento y comienzo de una clase. Saludo al sol y otros. Fase de Asanas. Orden de las posturas. Actitud mental a transmitir a los alumnos. Fase de Pranayama. Metodología y cronología del aprendizaje en las clases. Fase de Relajación Guiada . Pedagogía de la relajación consciente y el Nidra. Anatomía para Hatha Yoga. Sistema óseo y sistema muscular. Prácticas de variaciones de asanas para distintas patologías. Ayurveda y Yoga. Postulados principales del Ayurveda. Gunas. Mahabhutas. Doshas. Prakriti y Vikriti. Alimentación Yóguica y Alimentación Ayurveda. Agni (fuego digestivo) y Toxinas. Yoga para cada constitución psico-física. Asanas, pranayama, meditación para cada Dosha: (Vata, Pitta y Kapha). Rutina diaria ayurvédica para la salud holística. Apéndices: Psicología Occidental y Yoga Grandes Maestros y otras vías místicas . Meditación deambulante. Yoga y patologías. Simbología de los asanas. El Curso Cuándo: febrero a diciembre 2017 (un fin de semana al mes). Dónde: Padmasana Center C/ Mar de Omán, 34 28033 Madrid Más info: http://padmasanacenter.com/docs/profesores.pdf [2] o violeta@padmasanacenter.com Imparte: Violeta Arribas. Maestra de Hatha y Radja Yoga. Formadora de Profesores de Yoga . Directora de Padmasana Center. Terapeuta Ayurveda. [1] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2016/12/VIOLETA.jpg [2] http://padmasanacenter.com/docs/profesores.pdf

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Livre / Yoga et Ayurveda, l’inquiétude de santé intégrale, violet Arribas
Posté le 28 novembre 2016

Este libro de Violeta Arribas resulta un proyecto innovador, al unir la práctica del yoga con el ayurveda, pues el uno no puede existir sin el otro, y con aplicaciones en el día a día. Edita: Alianza Editorial. PVP: 19,95€ [1] Dice la autora: "En sus 304 páginas he querido dar un enfoque muy práctico para que cualquier persona pueda implementar las enseñanzas y métodos de Yoga y Ayurveda en su día a día, con multitud de imágenes de asanas y tablas de trabajo por tiempo, nivel, biotipo metabólico, etc. Sin olvidar toda la teoría y práctica del hatha yoga, la meditación y por supuesto la alimentación y rutinas diarias ayurvédicas, que en conjunto contribuyen a fomentar la salud holística y el desarrollo del Ser y la consciencia". En el mundo moderno, cada vez más personas sufren de ansiedad, de desequilibrios o de estrés, lo que va haciendo mella en el día a día, socavando el equilibrio mental y dañando el cuerpo, generándole distintos trastornos psicosomáticos. Evidentemente la respuesta está en nuestro interior: en la consciencia, en los propios y condicionados esquemas mentales, en una escala de valores que desencadena en incorrectos hábitos de vida que a la postre nos enferman, algo así como una insaciable y errónea búsqueda de la felicidad fuera de nosotros, desoyendo las verdaderas necesidades y el propósito existencial. El yoga es un método de desarrollo integral y de perfeccionamiento humano que abarca el cuerpo, la mente y el espíritu. El ayurveda, por su parte, está considerado como el primer sistema de salud holística del mundo, con sus más de 5000 años de antigüedad. Tanto el yoga como el ayurveda son esencialmente vías de liberación del dolor, en todos sus planos, desde el somático o físico hasta el mental, y lo mejor, no requieren creer en nada que no sea tu propia verificación, te invitan incluso a cuestionar sus técnicas probándolas en tu laboratorio interior, no precisas afiliarte a ningún grupo, están más allá de ideologías e incluso de conceptos, sólo exigen práctica y validación. Este libro resulta un proyecto innovador, al unir la práctica del yoga con el ayurveda, porque ambos están intrínsecamente relacionados, porque el uno no puede existir sin el otro... y porque, en definitiva, cambiar nuestros esquemas mentales para ser más felices, estar más sanos y vivir en armonía con el universo sólo es posible mediante un sistema de perfeccionamiento integral que abarque todos los aspectos de la vida y los posibles trabajos sobre nosotros mismos. La autora Violeta Arribas Alvarez es directora y fundadora de Padmasana Center [2]. Profesora de Hatha, Radja y Mantra Yoga. Formadora de profesores y Terapeuta Ayurveda. Aunque había practicado yoga de forma esporádica, no fue sino al reencontrarse con Ramiro Calle tras una baja laboral por ansiedad y agorafobia, cuando supo que su vida entera giraría entorno al yoga. Después de una larga temporada asistiendo asiduamente a sus clases, Ramiro Calle decide formarla como profesora personalmente, algo que en 40 años solo ha realizado con contadas personas. Posteriormente decide marchar a India para recluirse en un ashram de Rishikesh y durante ocho meses recibir varias horas diarias de clases de yoga en diferentes estilos y con varios maestros, para profundizar en las técnicas yóguicas y seguir aprendiendo obteniendo el título de Profesora de Yoga en el Parmath Niketan Ashram. Allí conoció a la Yogacharini Sadvi Aba Saraswati (Mataji), directora de las formaciones de Yoga del Parmarth, que fuera su maestra de Pranayama, Mantra Yoga y Canto Védico, disciplina esta última en la que se especializó y que desde entonces practica a diario. Durante esa estancia y a lo largo de los años posteriores, también recibió clases y cursos con maestros como Swami Dharmananda (Meditación y Filosofía), Kamal Singh ( Asthanga Vinyasa Style ), Surinder Sing ( Advance Hatha yoga and Iyengar style), Swami Atma Ji (Filosofía y Meditación), etc. En 2006 decide crear un centro donde compartir con todos las enseñanzas y bondades del yoga, y a principios del 2007 Padmasana Center es inaugurado en Madrid con gran éxito de la mano de su padrino Ramiro Calle. Viaja cada año a India dos veces para no dejar nunca de aprender y así seguir ofreciendo y compartiendo al máximo en sus clases. Imparte conferencias, monográficos e intensivos sobre yoga y ayurveda en diferentes centros. Realiza retiros de hatha y radja yoga combinados con filosofía y senderismo. Es terapeuta Ayurveda pasando consulta en el centro para tratar todos los desiquilibrios psicofísicos. Ha fondeado en las psicologías occidentales y orientales para comprender y tratar con solvencia los trastornos de ansiedad y pánico, de hecho el centro cuenta con un departamento especializado en dichos desequilibrios donde en conjunto trabajan especialistas en Yoga, meditación y psicólogos clínicos de corte humanista. Ha organizado las convocatorias anuales de las Jornadas Madriñelas de Yoga, donde ha colaborado junto a Ramiro Calle y Danilo Hernández entre otros.   [1] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2016/11/yoga-y-ayurveda.png [2] http://www.padmasanacenter.com/

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Enlèvement du Yoga, Ayurveda et randonnée
Publicado el 23 Oct, 2015

Tres días con clases de yoga, yoga Nidra, técnicas de reducción de ansiedad, Ayurveda y nutrición y senderismo, en un paradisíaco rincón de Gredos. Es el retiro que conduce cada año con éxito Violeta Arribas. Del 3 de octubre al 1 de noviembre. [1] Alojamiento en La Hospedería del Silencio (Robledillo de la Vera) + clases yoga + talleres de Ayurveda y nutrición + excursiones + comidas, por 215 € En estos días habrá tres talleres de yoga con un total de cinco horas de clase, práctica de asanas, pranayama, meditación y nidra yoga, técnicas todas de reequilibrio psicosomático, reducción de la ansiedad y prevención de muchas dolencias. También se ofrecerán dos talleres de Ayurveda (4 horas), en los que se darán las claves para reconocer nuestra constitución dóshica y para aprender a cuidarnos con directrices de alimentación, purificación, ejercicio y hábitos saludables en general y adecuados a nuestro metabolismo (biotipo). Especialmente daremos pautas para la estación otoño-invierno y cómo abordar una desintoxicación profunda. Se realizarán asimismo dos excursiones por los bellos bosques, gargantas y parajes otoñales de Gredos. Está incluido el alojamiento de dos noches en bungalow con cocina y salón, con espectaculares vistas, en habitación compartida (opción de habitación individual, 250€), todas las comidas disfrutando de su sabrosa cocina ecológica, uso exclusivo para el grupo de una amplia sala de trabajo. Ver entorno e instalaciones en: http://hospederiadelsilencio.com/ [2]…/yoga-ayurveda-y-senderi…/ Conduce el retiro: Violeta Arribas (profesora de Hatha Yoga y meditación, formada personalmente por Ramiro Calle en España y en India por diferentes maestros y escuelas. Consultora de Salud Ayurveda por el Sivapriya Ayurvedic Hospital de Kerala (India). Directora de Padmasana Center Madrid . Más información: info@padmasanacenter.com/ T 91 3822733 para reservas. www.padmasanacenter.com [3]   [1] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2015/10/yoga-y-senderismo.jpg [2] http://hospederiadelsilencio.com [3] http://www.padmasanacenter.com

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Le voyage de rêve plus : Himalaya et Yoga
Publicado el 30 Jun, 2015

Este viaje anual surge de mi sueño personal de compartir con todos por un lado la cultura, tradiciones y herencia espiritual del norte de India (de manera especial, el Yoga), y por otro mi pasión por las montañas de la región Himalaya Garwhal y las gentes que las habitan. Escribe Violeta Arribas. [1] Hace más de una década visité por primera vez la India, viviendo varios meses en Rishikesh, profundizando en esa ciencia de desarrollo integral que llaman Yoga; Ramiro Calle me alentó a ello tras formarme como profesora en España, y me dio valiosas coordenadas para re-encontrarme allí con diferentes maestros e inspiradores lugares. He vuelto en otras 14 ocasiones siempre al norte, la mitad de las cuales fueron de nuevo sola para seguir explorando durante estos años esa sabiduría perenme que atesoran yoguis, eremitas y maestros de filosofía y meditación, pero también personas humildes desvinculadas del yoga de forma ortodoxa pero igualmente portadoras de la maestría en el arte de la vida. Mi admiración y respeto por la naturaleza y la montaña se la debo en buena medida a mi padre, gran amante de la misma. Los mejores momentos de mi vida han discurrido desde la infancia asociados a enclaves naturales: Gredos, Pirineos, Cordillera Cantábrica, Alpes, Nueva Zelanda, Nepal, Finlandia, Costa Rica,Thailandia, India, etc. Si he visitado cada continente ha sido solo por estar en contacto con esas maravillas de nuestro planeta en forma de bosques, ríos, regiones volcánicas, glaciares y montañas, emprendiendo numerosos trekkings y algunas ascensiones, pues el alpinismo me ha robado el corazón en los últimos años, realizando incluso algún curso al respecto. La montaña dispone de una energía muy especial, sátvica, capaz de alinearnos con nuestra verdadera esencia. Por ello en India se sacralizan todas las cumbres, considerándose aspectos de la Divinidad. Del norte de ese país conozco las montañas de los estados de Himachal y Uttar Pradesh, pero sobre todo de forma especial las de Himalaya Garwhal -región objeto del viaje anual que organizo desde mi centro Padmasana-, perteneciente a la provincia de Uttarankhad, que linda con Tíbet y Nepal y donde se alzan algunas de las cumbres más altas de India. He recorrido en esa zona, en ocasiones repitiendo más de una vez, lugares tan bellos como Tapovan ( 4.463 m), por encima del Glaciar Gangotri donde nace el Ganges y a los pies del impresionante pico Shivalink, que se alza a 6.500 metros de altitud. También ascendí hasta el Hemkund Sahib, lago glaciar y lugar de perigrinación sikhista a 4.000metros de altura. O el impresionante y paradisiaco valle de las flores y las montañas que rodean los templos de Badrinath y Kedarnath. Pero sin duda mi zona favorita de rutas de montaña son los alrededores del Parque Nacional del Nanda Devi, la zona más escarpada y de fuertes desniveles de esta provincia india en sus estribaciones con Tíbet. El santuario del Nanda Devi es una Reserva de la Biosfera declarada por la Unesco, que alberga la segunda montaña más alta de India, el Nanda Devi (diosa de la felicidad), con casi 8.000 metros de altura. Es un remoto y espectacular rincón de dificil acceso que además de cobijar, entre otras, a dos especies de osos, leopardos y leopardos de las nieves, lobos himalayos, ciervos almizcleros, langures y una colección impresionante de coloridos pájaros, algunos endémicos, regala al aventurero que se atreva a llegar hasta allí bosques de gigantescos cedros himalayos, de rododendros y abedules, las principales fuentes del Ganges en forma de espectaculares ríos, zonas termales y una sucesión de cumbres nevadas que parecen abrazar y proteger al majestuoso monarca alpino, el Nanda Devi. La pureza y la biodiversidad alpina en este rincón indio no ha sido superada en el resto de India. De la Aventura Exterior a la Aventura Interior Este será el séptimo viaje de buscadores que organizo y el cuarto a esta región, para emprender la travesía hacia el paso de Kuari, cercano a los 4.000 metros y divisando el Nanda Devi, y para el que no se requieren habilidades técnicas especiales pero sí buena condición física y espíritu de aventura , interior y exterior. Tras todos estos años de incursiones en esta región, lo que pretendo acercar a modo también de enseñanza yóguica, aparte de esa paradisiaca naturaleza, es algo difícil de encontrar en los viajes turísticos a India: el poder conocer e interactuar con las tribus bothiya, de origen indo-tibetano, que pueblan las aldeas de esta comarca y que viven de la naturaleza y el pastoreo transhumante. Algunas de estas aldeas están alejadas de cualquier carretera, como Lata, que visitaremos para ver su modo de vida sencillo en equilibrio con las montañas que les dan sustento, su humildad e inocencia y esa capacidad de entregarse al visitante y darle todo lo que tienen.Es una experiencia única e inolvidable que me enorgullece compartir con todos. Son zonas escasamente frecuentadas y apartadas de los circuitos turísticos. Sus pequeños pueblos de pizarra parecen sacados de un cuento, encaramados en la montaña. Supongo que este viaje es para aquellas personas practicantes de yoga en sus aspectos más profundos, que amen la montaña, la aventura y quieran transformarse, que quieran hacer un viaje diferente, apasionante, acercándose a la India que no se enseña normalmente. [2] Qué hacemos en el viaje Con un máximo de 12 buscadores entre los que me incluyo, desde Rishikesh comenzamos un viaje en minubús privado por carreteras tan bellas como imposibles en algunos tramos, para ir durante casi diez horas remontando los ríos que conforman el Ganges. Ese trayecto es una oportunidad preciosa de observar la india rural de la bella provincia del Uttaranchal, pero también de irnos observando internamente. Suelo aprovechar para ir contanto ya durante la ruta aspectos generales históricos, culturales y sociales de la India, para poco a poco y durante los 14 dias restantes, entrar en las particularidades religiosas, etnográficas, gastronómicas, etc. de esa región y desde luego adentrarnos en las bases del genuino Yoga de Patanjali. Al día siguiente y tras descansar en nuestro coqueto ecolodge con vistas a las montañas y realizar una clase de Yoga visitamos la aldea de Lata. El día posterior comenzamos la travesía en la montaña de cinco días y cuatro noches, durmiendo en tiendas de campaña. Nos acompañan un equipo humano altamente especializado en las travesías, el cual he seleccionado tras años probando muchas empresas de trekking de la región, para darnos soporte en todo y que solo nos preocupemos de disfrutar de la aventura. El equipo lo componen casi diez personas entre guias de montaña, cocineros, sherpas, todos gente nativa de esas montañas. Ellos van trasladando el campamento y todos los enseres ayudados de mulas, nos montan las tiendas, cocinan para nosotros, nos preparan estupendos fuegos cada noche para poder contemplar las estrellas y charlar sin pasar frío. Es un lujo que te ofrezcan en una travesía de montaña té especiado y pan recién hecho, y que cada noche nos cocinen 6 o 7 platos diferentes de exquisita cocina tradicional a casi 3.000 metros de altura. Me interesa destacar que procuro acercar las dos culturas durante la travesía, no quiero desvelar mucho, pero hay una labor educativa tanto para la parte española como para la garwhali, lo primero intentanto ayudarles todo lo que podemos. Aunque es un servicio contratado pretendo fomentar el karma yoga y no crear castas en el viaje; todos somos un solo equipo. Luego en las tardes, más relajados en el campamento, me gusta usar la música y el baile para unirnos, en la hoguera se produce verdadera magia en ocasiones, acercando nuestras culturas. Si tenemos tiempo nos solemos acercar a visitar a una ONG local de ayuda múltiple a los pueblos himalayos, en purificación de agua, educación, ayuda a las campesinas, etc. Emprendemos un trekking en formato travesía de 5 días, 4 noches durmiendo en la montaña , rodeados de bosques y siempre por encima de los 2.500 metros de altura. La experiencia es formidable, solo con nuestras piernas, un reto y un desafio se abre ante nosotros, para hacernos saber que podemos lograr todo lo que nos propongamos mientras disfrutamos del abrazo de la naturaleza simpre inspiradora y vamos aprendiendo de la flora, fauna y costumbres de los garwhalies. Yoga y Encuentros Únicos en Rishikesh durante 4 días Lo que me han reportado tantos viajes a Rishikesh junto con el discernimiento que te regala la sadhana, es cribar a un sinfín de charlatanes, falsos gúrus , simples contorsionistas y gran cantidad de pseudoyoguis y timadores, e ir encontrado en tu búsqueda esas perlas que atesora la capital mundial del yoga y que constituyen solo el 5% o menos de la oferta “yóguica” del lugar. Conozco verdaderos maestros, algunos no anunciados en ninguna web ni en ningún gran cartel de Rishikesh; otros ni siquiera dan clase, son auténticos yoguis que viven en su kutir o en una habitación de un ashram, pero por el vínculo de gran amistad que han entablado contigo, se prestan a dar satsang o una clase a mi grupo cada año. Asi durante los últimos días del viaje, tendremos múltiples clases y encuentros para aprender y practicar hatha, asthanga, radja, mantra, yamas y niyamas… y muchas, muchas sorpresas. Los aspectos clave de este viaje, que pienso que lo hacen único serían: Aventura sí, pero sin dejar fuera la aventura interior. Todo se instrumentaliza para alcanzar el autoconocimiento y el desapego. Fomentar la interculturalidad e interreligiosidad. Expandir la mente y abrir el corazón. Aprender y practicar con los mejores Maestros métodos, claves y técnicas del yoga para el autodesarrollo. Dotar al participante de un conocimiento sobre aspectos sociocultutales, filosóficos, folklóricos, gastronómicos del norte de la India. La naturaleza, el maestro olvidado: aprender contemplándola para llegar a sabernos uno con ella. Travesía de montaña 5 días , 4 noches, en un trekking de 5 estrellas para vivir la magia de la aventura en medio de la naturaleza más salvaje y bella. Conocer e interconectar con la pureza e inocencia de las gentes de las montañas y las aldeas indo-tibetanas. Etnografía. Fomentar la austeridad y el desapego. Conectar y fluir con el momento presente, libre de expectativas, para llegar a las claves de la erradicación del sufrimiento. Programa resumido Himalayas y Yoga 2015: Martes 22 septiembre. Salida de Madrid en vuelo regular de British Airways rumbo a Delhi a las 12.05 Miércoles 23 sept. Llegada al aeropuerto de Delhi 8.20 la mañana. Viaje de 6 h en autocar privado a Rishikesh, en las montañas de Utaranchal, comida en ruta. Alojamiento en el guest house escogido en habitaciones individuales, tras una merecida siesta y si hay consenso y energía de todo el grupo, se propondría sesión suave de yoga en el propio hotel y/o pequeño paseo. Cena. Jueves 24 sept. Sobre las 7 de la mañana iniciaremos viaje en nuestro autocar hacia Josimath (1890 m). ( 9 -10 h aprox.) El trayecto nos conduce a la región himalaya de Garhwal lindando con el Tíbet, a lo largo del río Alaknanda. Pasando por las confluencias de diferentes ríos sagrados la carretera asciende entre gargantas hasta llegar a la pequeña ciudad de Joshimath, punto de partida de innumerables expediciones a los Himalayas en esta región. Llegada al pintoresco guest house alpino cerca de la estación de esquí de Auli, reparto de habitaciones individuales y cena. Depende de la hora que lleguemos se puede hacer un poco de yoga suave. Las vistas a las montañas del guest house son impresionantes. Cena. Viernes 25 sept: Conduciremos hasta las inmediaciones de la pintoresca y bella aldea de pastores de Lata (2.317 m), y llegaremos a ella tras ascender caminando una hora, pues no llega ninguna carretera y se encuentra abalconada sobre el valle y el río Rishi Ganga y protegida por altas murallas verdes donde fluyen cascadas. Es el último enclave habitado antes de penetrar en el Parque Nacional del Nanda Devi, la zona más escarpada y de fuertes desniveles de esta provincia india en sus estribaciones con Tíbet. En Lata veremos cómo viven los bothiya, tribu indotibetana que habita ésta y otras aldeas vecinas, interactuando con ellos y observando como realizan sus tareas cotidianas ligadas a la agricultura y al pastoreo y a un modo de vida sencillo y armónico y en consonancia con la Naturaleza. Sin duda estar con ellos y todas aquellas gentes de las montañas fuera de la India turística es un regalo de los cielos: su humanidad y valores constituyen toda una lección de Yoga. Visita del templo a la Diosa Nanda. Por la tarde, clase de Hatha Yoga en nuestro coqueto guest house y cena. Sábado 26 sept: Joshimath – Gorson. Conduciremos hasta Auli (2.750 m), desde donde uno puede contemplar el Nanda Devi, una de las montañas más sagradas de India y la segunda más alta superando los 7.850 m . Se inicia un trekking de unas 3 /4 horas, a través de los bosques de rododendros hasta llegar a los prados de Gorson, con unas magníficas primeras vistas de las cumbres nevadas. Llegada al campamento que nuestro equipo ya nos tendrá preparado.Paseo por el bosque y collados cercanos. Meditación opcional. La cena, como cada noche durante la travesía, consistirá en media docena de ricos platos tradicionales de la cocina del norte de la India, recién cocinados por nuestro equipo de montaña. Hoguera y descanso. Domingo 27 sept.: Tras despertarnos y bajo los rayos del sol, saborearemos como cada mañana un variado y completo desayuno con platos típicos indo-europeos disfrutando de las hermosas vistas de la montaña. Emprendemos la marcha al paraje de Tali, vamos ganando altura y atravesando collados hasta llegar a una bella colina desde donde se divisa todo el valle y las cumbres himalayas. Allí comeremos divisando el Nanda Devi . Descenderemos hasta acampar en las praderas de Tali. Noche en campamento, cena, observación del cielo nocturno alrededor de nuestra hoguera. Lunes 28 sept.: Tali a Khulara (3.395 m) 5-6 horas. Hoy, tras el desayuno, el sendero nos conduce atravesando cortados, bosques y collados con unas vistas espectaculares de la cordillera Himalaya. La visión se extiende desde las gargantas de Trishul en el este hasta los picos de Kedarnath en el oeste. Al norte de Joshimath vemos la cadena de picos del Chaukhamba: Nilkanth (6.596 m) y Narayan Parbat (5.965 m), Maná (7.272 m) Kamet (7.756 m) y Abi Gamin (7.355 m), que se extienden hasta la frontera tibetana. el Nilgiri Parbat (6.474 m), Rataban (6.166 m), Ghori Parbat (6.708 m) y Hathi Parbat (6.727 m). Dunagairi (7.066 m) domina las cumbres al norte del Santuario de Nanda Devi. Campamento base en Khulara, un idílico emplazamiento entre bosques y con los picos nevados frente a nuestras tiendas. Cena, se propondrán actividades de interación cultural con los integrantes de nuestro equipo de montaña. Martes 29 sept.: Nuestros pies nos llevarán no sin esfuerzo por el desnivel. tras 4 horas, al paso de Kuari, 3.650 m, emblemático punto entre valles escarpados y rodeados de sagradas cumbres nevadas, y ascenderemos después si hace buen tiempo hasta los 4,000 m, dirección al Pangarchulla (4.700 m). Desandamos el camino, tras comer nuestra bolsa picnic, y seguiremos en el mismo campamento del día anterior, Khulara, por lo que es opcional poder quedarse en el campamento, disfrutando de paseos, yoga y la contemplación de la naturaleza. Cena de despedida de la travesía en el fuego por la noche en nuestro campamento. Miércoles 30 sept.: Descenso precioso de 6 horas desde Khulara, a través de un bosque de cedros gigantes himalayos, hacia la aldea de Dhak (1.905 m). En ella pararemos para ver cómo viven las gentes garwhalies de las montañas. Último día de trekking ; al llegar y si nos da tiempo visitaremos las fuentes termales de Tapovan. Desde allí conduciremos hasta Josimath, para alojarnos de nuevo en guest house de Josimath en medio de las montañas. Estiramientos de yoga suave antes de la rica cena, última en la región himalaya de Garwhal. Jueves 1 octubre: Temprano en la mañana retorno en coche a Rishikesh. Comida en ruta, llegada al atardecer al hotel y centro de yoga, Yogagarden, entrega de habitaciones individuales. Yoga Nidra. Cena. Viernes 2, sábado 3 y domingo 4 de octubre. A lo largo de estos tres días se recibirán dos clases o encuentros diarios de yoga, meditación, filosofía del yoga, etc. con reputados maestros como Surinder Singh, Yogi Kamal, Swami Atma Ji, y también conmigo, Violeta Arribas. Abordaremos diferentes vías como el hatha, asthanga, radja yoga, mantra yoga, Nidra, etc a través de encuentros con entrañables y sabios yoguis de la zona. Tendremos una entrevista y satsang privado con una de las yoguinis más auténticas que todavía viven en Risihikesh, Santosh Baarti ji en el Ved Niketan Dham Ashram, y acudiremos a un satsang en el Sivananda ashram. Visitaremos los puentes sobre el Ganges, Ram Jhula y Lashman Jhula y su zona comercial de puestos tibetanos y de artesanía hindú. Visita panorámica de los templos Swarg Niwas y Trayanbakshwar a orillas del Ganges a su paso por la ciudad. Visitaremos también el Gurudwara (templo Sij) y aprenderemos de su cultura. Acudiremos al caer la tarde al Aarti (espectacular ceremonia devocional del fuego a orillas del Ganges). Nos bañaremos en el Ganges y podremos interactuar con las gentes, costumbres y el día a día de este bonito enclave rodeado de montañas donde habitan elefantes salvajes y donde viene transmitiéndose ininterrumpidamente desde hace miles de años la herencia psico-física y espiritual del yoga. Durante esos días y en todo el viaje se van introducciendo mediante charlas aspectos socio-culturales, históricos, gastronómicos, ecológicos, filosóficos (geología, fauna y flora), etnográficos y por supuesto yóguicos. Pero también las mismas experiencias, lugares, personas a las que se expone el grupo a drede y tras una largo conocimiento del terrero y de los postulados y valores yóguicos, consiguen ir sembrando semillas de conciencia y cambio interior. El programa cuenta con más actividades y sorpresas que pretenden hacer fluir al participante y motivarle en su aventura exterior e interior. Lunes 5 octubre: Mañana de descanso o para disfrutar de compras, yoga y/ o actividades diversas en Rishikesh que se propondrán como alternativas. Tras la comida partiremos en nuestro autocar rumbo al aeropuerto de Delhi, donde cogeremos de noche nuestro vuelo de regreso de British Airways a España, con salida a las 01.50 del 6 de octubre. Martes 6 octubre. Llegada a Madrid a las 10.55 h Notas: Este es solo un programa que no expresa toda la esencia del viaje y su alcance potencial, por lo que sería interesante pedir mas información y realizar una entrevista telefónica o presencial. Es un viaje preparado y guiado personalmente por Violeta Arribas, maestra de Yoga y Meditación formada por Ramiro Calle en España y por diferentes maestros en India, terapeuta ayurveda y directora de Padmasana Center. Ha viajado en 15 ocasiones al norte de la India, recorriendo tanto las montañas de Uttaranchal como los ashrams, centros de yoga y cualquier lugar allí donde pulsara la sabiduria ancestral del Yoga y pudiera aprender de gentes sabias y honestas. Pedir más Info a violeta@padmasanacenter.com, Se pasa entrevista de selección. Ver Fotos de los viajes anteriores en: https://www.facebook.com/media/set/?set=a.612917068758097.1073741831.143293395720469&type=3 [3] https://www.facebook.com/media/set/?set=a.813282432054892.1073741839.143293395720469&type=3 [4] Precio del viaje, con todo incluido, 2.500 €. Incluye billete de avión con British Airways, transporte privado con aire acondicionado en todos los desplazamientos internos, todas las comidas, alojamiento en habitaciones individuales en los hoteles de Rishikesh y Auli, todas las excursiones, clases de yoga y entradas a templos y demás actividades programadas. Trekking de 1ª clase con todas las comodidades, tiendas de campaña y sacos de calidad con colchonetas inflables, tienda comedor, comidas recién cocinadas cada día en los campamentos, guías nativos y guía español. Traducción al castellano de las clases privadas para el grupo, y de las explicaciones y charlas de los colaboradores y contactos en India. [1] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2015/06/Himalayas-Violeta.jpg [2] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2015/06/himalayasgrupo.jpg [3] https://www.facebook.com/media/set/?set=a.612917068758097.1073741831.143293395720469&type=3 [4] https://www.facebook.com/media/set/?set=a.813282432054892.1073741839.143293395720469&type=3

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Violet et le loup
Publié le 2 février 2015

Compartimos esta hermosa foto y su texto correspondiente del facebook de Violeta Arribas, fundadora del centro Padmasana. Violeta lo titula "Mi hermano el Lobo y yo", y dice así... [1] Gracias a Jorge Escudero y su hija Marta, dueños del maravilloso centro de Educación Ambiental La Dehesa, en Riopar , Albacete, por permitir como una excepción este hermoso "re-encuentro" que he tenido con el ser sintiente más bello de la "Iberia". Decir que fue mágico se queda corto, hay cosas que transcienden las palabras, pero me sentí más "yo" cerca de este animal que de cualquier otra cosa material sobre la tierra, todo tiene sentido en esos momentos... Además, compartir todo ese tiempo en un enclave único en cuanto a biodiversidad y aprender tanto de la naturaleza y del hombre de la mano de Jorge no tuvo precio. El desarrollo de la consciencia pasa por dedicar más tiempo a escuchar la sabiduría perenne que subyace en la madre Tierra ( montañas, animales, plantas, etc.) , y también en los mayores, que como ya han atisbado el propósito y sentido de la vida, se convierten en grandes Maestros con muchísimo que aportarnos. Tendréis ocasión de descubrir aquella casi "ensoñación celta" en pleno Albacete, pues haremos un retiro en el puente de San Isidro ( 15, 16 y 17 de mayo) allí en el CEA La Dehesa, dentro del Parque Natural Los Calares del Río Mundo, descubriendo el nacimiento de ese espectacular curso de agua en la Sierra de Alcaraz , asistiendo a clases de yoga y meditación, haciendo rutas hermosas, re-descubriendo la fauna ibérica que habita en la serranía dentro del propio centro La Dehesa, muflones, lobos, gamos, jabalíes, jinetas, etc. , aprendiendo sobre ellos y sobre el delicado ecosistema en el que juntos estamos inmersos, con el mismo objetivo que persigue el yoga: la comprensión de la Unidad e Interdependencia de todo, que nos emancipe de las cadenas del ego. En breve estará toda la información, nos dejaremos cuidar por aquel equipo en familia que hacen que la estancia allí sea toda una experiencia humana de valor incalculable. Preparaos para grandes sorpresas en un retiro único de Consciencia y Naturaleza. Más información: https://www.facebook.com/violeta.arribasalvarez?fref=ts [2] [1] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2015/02/Violeta-Arribas-lobo.jpg [2] https://www.facebook.com/violeta.arribasalvarez?fref=ts

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Entretien avec violette Arribas: « Il y a beaucoup de gens qui demandent le véritable yoga »
Posté le 27 octobre 2014

Violeta Arribas es directora de Padmasana Center y también la impulsora de las Jornadas Madrileñas de Yoga, que el 29 de noviembre celebrarán su tercera edición. Con ella charlamos sobre este evento, uno de los más importante de los que se organizan en Madrid en torno al yoga. [1] ¿Cuál fue tu objetivo cuando creaste las Jornadas Madrileñas? Fue como me gustan que sean las cosas: de forma no forzada ni buscada. Ni siquiera hubo un objetivo; Ramiro Calle, que fue mi maestro, me sugirió que podía organizar una Jornada como las que hacíamos en su centro de yoga mental pero donde también hubiera hatha yoga, y dar conjuntamente las clases ese día, yo por la mañana y él por la tarde. Entonces me dediqué a organizarlo, ya que en nuestro centro para dar clases de hatha nos limitaba el espacio, no pudiendo acudir mas de 25 personas. Sin embargo, cuando realizábamos seminarios especiales de meditación, enseguida se llegaba al centenar. Por eso, para hacer un encuentro especial con técnicas psico-físicas necesitábamos otro lugar más amplio. Y así lo hice; decidí que fuera el Hotel Auditorium y sus salas, ya que tenía un buen contacto allí a través de un familiar. Y en cuanto al nombre, bueno, como en principio era una jornada completa de yoga en Madrid, la bauticé como Jornada Madrileña de Yoga. Padmasana se encargó de toda la organización con mucho cariño y el mismo espíritu que con el resto de actividades del centro: compartir con todos las genuinas enseñanzas y técnicas del yoga. ¿Cómo resultó la primera convocatoria? Fue muy bien acogida y se llenó. La gente nos agradeció enormemente el esfuerzo, la pasión y los contenidos de gran calidad, Mantra Yoga, Ayurveda, Hatha y Meditación. Tanto Ramiro Calle como yo lo dimos todo en las clases. Ramiro es un gran maestro que siempre se entrega en sus seminarios, no se guarda nada para sí, todo lo que puede compartir de su saber lo ofrece sin restricción. El año siguiente me planteé repetir la experiencia, ¿por qué no?, y seguir ofreciendo yoga auténtico, no pseudoyoga, invitando a otros grandes maestros. Y así vino Danilo Hernández, que se encargó de que profundizáramos en el Yoga Nidra. Además tuvimos unas magistrales ponencias de Consumo Consciente y Consciencia Cósmica; yo hice mi pequeña aportación de Hatha Yoga y meditación. También tuvimos la misma excelente acogida. Al cabo de dos convocatorias y a punto de dar comienzo la tercera, ¿se han cumplido tus expectativas? ¿En qué sentido te parece este éxito más significativo? Expectativas gracias al yoga no tengo demasiadas, pero tanto con la Jornada como en mis clases diarias en Padmasana con mis alumnos, siempre está el mismo deseo: divulgar y transmitir la más preciada vía de desarrollo humano que al menos yo he conocido, el yoga. No sé qué me apasiona más, si practicar o difundir todos sus métodos; supongo que a partes iguales. Me interesa sobre todo seguir la esencia del Yoga de Patanjali, pues me maravilla cómo profundizando y desenmarañando el texto mientras sigues tu sadhana puedes mutar toda tu psicología y acercarte más a tu verdadera naturaleza. El potencial es tremendo, no conozco nada igual; su sabiduría es incalculable y condensa perfectamente toda la investigación metafísica previa que los yoguis habían atesorado durante siglos. Éxito, fracaso, ¿acaso no son lo mismo? Si acuden menos personas, será una gran lección, siempre lo es si no te miras al ombligo. Además, por otra parte, cuanto más reducido sea el número de alumnos más especial es la docencia para el profesor, al menos más íntima y humana, mayor complicidad y cercanía se da. De hecho, me hablaban de hacer cosas más grandes y yo dije, ni loca, 100 o 120 personas ya lo considero multitud. Pero es verdad que también se aúna una energía preciosa cuando un centenar de almas se congregan, cantan mantras y ponen la atención e intención, (corazón y mente) en una misma dirección. El resultado es poderoso y sanador. Ya el año pasado colaboró en la Jornada Danilo Hernández, uno de los maestros españoles más carismáticos. ¿Cómo valoras esta colaboración, que se repite este año? Danilo no es solo una gran Maestro de Yoga con mayúsculas; es además, o por eso mismo, un ser humano enorme, entrañable y compasivo y con un sentido del humor extraordinario. No le gusta nada la fama y en lo posible huye de menciones y de hablar de lo que ha hecho. Colaborar con él ha sido un magnífico aprendizaje. Mi deseo de divulgación del yoga es muy fuerte y creo que con un gran maestro esto es muy fácil puedes llegar a más gente. No tiene precio que Danilo esté de nuevo con nosotros y para abordar, durante casi cuatro horas, desde toda su profundidad. el pilar más importante del yoga: la meditación. Soy muy afortunada porque desde los comienzos, tanto en España como en India, he estado bien rodeada de grandes maestros, y de alguna manera te hacen seguir en la línea de tu trabajo interior, refuerzan tu voluntad y determinación de transformarte. Bien es cierto que considero también como grandes maestros a figuras como mi propio padre o la Naturaleza. En relación con esta próxima Jornada de noviembre, ¿qué "novedades" o puntos fuertes señalarías? Pues sin duda tratar, por parte de Danilo, la esencia de la Meditación, teoría y práctica, el yoga de Patanjali y cómo acercarlo a nuestra realidad social , cultural y temporal. Nadie como él para escudriñar los sutras, darnos claves para ampliar el discernimiento y mejorar en nuestra práctica meditacional. También como novedad la gran aportación que Jayesh James dará al evento. Para quienes no lo conocen, es un gran hatha yogui nacido en Kerala. Lleva muchos años dedicado a la práctica y enseñanza del verdadero hatha yoga, y aunque domina prácticamente todos los asanas avanzados, no sería más que un gimnasta si no es por su gran corazón y su especial apertura de mente que el verdadero yoga le ha proporcionado. Que los madrileños puedan disfrutarle, además de sus alumnos regulares, en dos clases especiales donde ir armonizando la energía y aumentando potenciales mentales latentes, va a ser muy especial y entrañable. Por mi parte, voy a indagar más profundo en el Ayurveda como ciencia hermana del Yoga, entregando muchísimas herramientas para que los asistentes puedan mejorar su unidad psicosomática, con pautas de dieta, hábitos y estilo de vida, depuración, etc. Además, este es el primer año que incluimos mucho material en DVD, nada menos que cuatro libros, dos de yoga y dos de ayurveda, y dos sesiones en audio de Nidra de Danilo, para que puedan seguir ampliando , profundizando y practicando. ¿Cómo responden los practicantes madrileños a convocatorias de yoga como esta? Con mucho cariño y muchas ganas de sumarse y practicar juntos. Muchos es verdad que no pueden hacerlo porque la economía a veces no nos permite apuntarnos a todos los cursos o eventos que merecen la pena, pero la respuesta es fabulosa; hay muchas personas que demandan yoga genuino y que no quieren perdérselo. ¿Qué evolución observas en esta corta pero importante trayectoria de las Jornadas? Es pronto para hablar de evolución; veremos cómo va esta tercera y que nos depara el mañana. Prefiero vivir el día a día; además con el avance de los años pasaré cada vez más tiempo en la naturaleza hasta quedarme en ella definitivamente, jajajaja. Acabo de regresar de India un año más, y estuve recibiendo sat sang de Swami Vimalananda. el actual Guruji del Sivananda Ashram de Rishikesh. No puedo expresar las cosas que siento cuando veo el objetivo más alto del yoga hecho carne en este y otros seres; el estado de liberación que emanan nos contagia, aunque sea temporalmente, y con él la determinación de seguir divulgando los métodos y bondades del yoga a todo el mundo. Y aunque casi todo sea ilusorio en ese espejo de múltiples espejos, merece la pena continuar la búsqueda y el aprendizaje en uno mismo gracias al Yoga, la herramienta perfecta para ello. Como dice un párrafo de uno de mis libros favoritos, el Tripura Rahasya, de más de diez siglos de antigüedad y perteneciente a la tradición tántrica Sakta, que tanto recomendaba Ramana Maharsi: "Hasta que no cortes los millones de nudos que forman la cuerda de la ilusión, no obtendrás la felicidad de buscas. Esta cuerda es el desconocimiento de nuestra propia naturaleza, y esos nudos están arraigados desde tiempo inmemorial y maniatan a los hombres. Cortar esos nudos de identificación con lo que no somos es alcanzar la liberación". El Programa de la III Jornada Madrileña de Yoga El lema: La esencia de la Meditación. Hatha. Ayurveda Cuándo: sábado 29 noviembre 2014, de 9.00-14.30h y 15.45- 21.00h (Se ruega puntualidad, se recomienda acceder al salón 15 o 20 minutos antes del comienzo). Dónde: Hotel Auditorium de Madrid. Salón Roma, Avda. de Aragón, 400. www.hotelauditorium.com Dirigido a: todos aquellos practicantes del yoga y amantes de la evolución de la consciencia , independientemente de su nivel físico o tiempo de práctica. Programa: - 9:00 a 10:40h. Hatha Yoga Clásico. Pranayama y Asanas. Excelente clase de yogasanas y pranayama guiada por Jayesh James, quien pretende en esta primera clase matinal que sintamos el yoga, que estemos en yoga en cada postura. Un asana es una postura del cuerpo o actitud física que tiene un objetivo concreto para cierta parte del cuerpo que actúa a tres niveles diferentes como no podía ser de otro modo: Nivel Físico-orgánico: Cada asana actúa concentrando, en base a la posición corporal, la sangre y la circulación energética, en un área corporal y los centros orgánicos que incluye dicha área, renovándolos y regenerándolos. Nivel Emocional: En tanto que afecta a ciertos órganos tiende a desencadenar el género de emociones propias de dichos centros. En el asana también está inmersa la unidad del Yoga en todos los planos, lo que produce la una interrelación interesante que induce al conocimiento de sí mismo y a la gestión correcta de nuestras emociones. Nivel Mental: La mente baja el ritmo de sus procesos ajustándose al ritmo corporal lo cual favorece la concentración y el estado meditativo. Nivel Espiritual: El practicante va interiorizando cada vez más profundamente en su Ser hasta llegar a conectarse con su verdadero Yo mediante este proceso de inducción a través del cuerpo. Con la Asana se pasan las etapas preparatorias y de purificación de los yamas y niyamas entrando en un proceso escultural y plástico que hace volver al hombre al encuentro de sí mismo. Se dice que a través de la práctica constante y correcta, asciende al hombre muchos peldaños en la evolución psicofísica, alcanzando el umbral súper-consciente. Jayesh en los últimos minutos de clase, nos hablará desde su visión íntima y personal qué es para él, el hatha yoga, cómo lo vive y por qué decidió en su país natal, India, acercarse hace años a su práctica. - 10:40–11:00h. Descanso. - 11:00–14.30h. La Esencia de la Meditación, Teoría y Práctica Con Danilo Hernández. El fruto final del proceso de la meditación es la experiencia del Ser, de la “Esencial Última”. Llegar a conocer lo que realmente somos más allá de nuestra identificación con las referencias habituales. El cuerpo es una referencia, la información que nos suministran los sentidos son referencias, las emociones son referencias, los pensamientos son referencias… En este encuentro aprenderemos cómo ir soltando progresivamente las referencias, desnudándonos de nuestras identificaciones, para finalmente aproximarnos a la experiencia de la Consciencia Pura. No es un taller más. Es un trabajo que destila la esencia de la práctica de la meditación. Tiene también como finalidad el desarrollar una comprensión profunda del proceso de la meditación y que el meditador aprenda a ajustar la práctica a su propia realidad y a sus verdaderas necesidades. Este trabajo sintetiza la quintaesencia común de las técnicas tradicionales de meditación, tales como; Antar Mouna, Vipassana, Shiné, Zazen, etc. Es una propuesta abierta a todos: no iniciados, principiantes, veteranos y expertos. Danilo Hernández (Swami Digambar) imparte yoga en España desde hace más de 25 años. - 14:30–15:45h. Comida - 15:45–18.30h. Ayurveda, las claves y métodos que todo practicante de yoga debe saber para purificar su cuerpo, promover la salud y la longevidad y optimizar el trabajo del yoga. Con Violeta Arribas. Ayurveda se basa en la idea que existen tres formas de energía vitales de vida llamadas doshas. Ellas son vata, pitta y kapha. Todos estamos hechos de una única combinación de estas tres fuerzas. Esta combinación única, determinada al momento de la concepción, es nuestra constitución o prakruti. Estas fuerzas oscilan constantemente conforme a nuestro entorno que incluye dieta, estaciones del año, clima, edad y muchos otros factores. El estado actual de estos tres doshas comúnmente define nuestro desequilibrio o vikruti. Dado que todos tenemos una constitución única y desequilibrios únicos, tiene sentido que el camino de cada persona hacia la salud también sea único. Este es un principio importante de Ayurveda. Además, lo que mantendrá a cada uno de nosotros sano, es también único. Entender nuestro prakruti y vikruti ofrece a cada uno de nosotros la posibilidad de tomar decisiones correctas a lo largo de nuestros caminos. Para comprender estas fuerzas y cómo interactúan con nuestro entorno, es necesario entender los 5 elementos. Ya sea que estemos hablando de dieta, clima o yoga, todas las cosas pueden ser descritas en términos de estos cinco elementos y esto incluye los tres doshas. La importancia de comprender las características de los doshas, de aumento y oposición que los equilibrará, permite que se pueda ajustar también la práctica de yoga, dietas y otros factores de nuestro entorno para afectar estas fuerzas de manera que nos ayuden a crear mayor equilibrio y armonía. Repasaremos pues hábitos saludables ayurvédicos generales y por dosha, tanto de alimentación como de horarios, higiene, desintoxicación, yoga, ejercicio, rutina diaria general, etc… Un completo taller de tres horas para la salud integral. - 18.30–19:00h. Descanso. - 19:00–20:20h. Hatha Yoga (Asanas). Continuación del trabajo matinal con hatha yoga, incluyendo nuevas posturas psicofísicas de mayor desafío, como equilibrio y fuerza. Imparte Jayesh James. Las posturas más avanzadas nos enseñan a incrementar enormemente nuestra capacidad de concentración y a ver la vida con igual desafío, sabiendo que podemos ir avanzando, peldaño a peldaño, variante a variante; aquí no existe el no puedo. Siempre se mostrarán variaciones más sencillas en el caso de que no puedas ejecutarlas, pero hay que intentarlo… - 20:20–21:00h. Relajación con mantra savasana a cargo de Violeta Arribas y meditación relajada con cuencos y sonido a cargo de David Berges. - 21:00h. Final de la Jornada. Precio: 75 € (10% de descuento alumnos de Padmasana) Incluye DVD de regalo con libros y textos de apoyo. Contiene dos libros de yoga en formato PDF, con gran número de meditaciones y técnicas diversas, dos sesiones de audio de Yoga Nidra de Danilo Hernández, más dos libros de Ayurveda (uno de recetas y otro general), así como textos clásicos antiguos de yoga y filosofía Un compendio único de Yoga y Ayurveda para poder seguir trabajando tu sadhana. Más información: http://www.padmasanacenter.com/docs/IIIJMY.pdf   [1] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2014/10/Violeta-arribas.jpg

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Voyage Himalaya + Yoga, 7e édition
Publicado el 21 Jul, 2014

Del 25 de septiembre al 11 de octubre, un viaje fantástico, único de verdad, que llega este año ya a su séptima edición:Viaje Himalayas y Yoga, de Padmasana Center. Escribe Violeta Arribas. [1] He estado en India en 14 ocasiones. Ya en la primera, en la que viví allí varios meses para profundizar en la ciencia del yoga, sentí casi el viaje como un verdadero maituna, una unión mística, y desde luego un quedarme prendada no por su exotismo o belleza, sino por lo que conseguía obtener de mí, con lo que me hacía conectar. Siempre me siento en India como en el vientre materno, en paz, con certidumbre y con una cantidad ingente de amor que surge dentro de mí; la siento como mi otro hogar, aún a sabiendas de que solo Gaia es mi hogar. También es extremadamente dura la India; ella no, la mente, y por eso es bello estar allí, cara a cara contigo mismo, con tus apegos y aversiones, con tu ego inmaduro, con tus devaneos y coqueteos, con lo que no eres y con los métodos para ir madurando y venciendo todo eso, para quitarte la venda de los ojos, para Ser. Siempre dije que era un viaje en otro viaje. Ramiro Calle me empujó a seguirla explorando, aunque él ya me había enseñado casi todo lo importante, y no he parado de hacerlo desde aquel primer encuentro con la Madre India. ¡Cuánto he aprendido de mi ego y de mi mente allí!; es impagable y no medible. Las experiencias internas y desde luego las externas que muchas veces propiciaban las primeras después de encuentros con maestros, campesinos, sherpas, renunciantes, yoguinis de verdad, quedan impresas en mi alma. Pronto aprendí que había un peldaño más que subir, que había un goce más grande que el de atravesar aquellas montañas o desentrañar la metafísica del yoga y de uno mismo: me quedaba compartir todo aquello con el resto de buscadores, que muchos más pudieran sentir eso que yo denomino el germen de la autorealización, a través de esa "matroska periplo" dentro de otro periplo y así sucesivamente, porque incluso después de cada regreso comienza aquí una nueva odisea gracias a lo transitado en la patria del Ganges. Así surgió el primer viaje de Padmasana a la India con un grupo de buceadores del Ser, y a punto estamos de empezar el séptimo en grupo y mi decimoquinta incursión hindostaní. Varios integrantes de ediciones pasadas me han enviado escritos donde expresaban lo que supuso para ellos este viaje. He escogido uno que sintetiza todos. Mi gratitud a todos los participantes, porque he descubierto una nueva forma de aprendizaje e indagación, a través del propio grupo; lo que me han reportado sus integrantes en cuanto a humanidad me lo guardo para mí; a todos Maestros, compañeros en la búsqueda, amigos de India, alumnos, Himalayas… gracias. En dos meses y medio partimos a por el número mágico, 7, nuestra séptima edición del Viaje Himalayas y Yoga de PadmasanaCenter. El testimonio de Susana Habla Susana Gómez, ingeniera de Caminos y profesora de yoga, integrante del Viaje a India 2013 de Padmasana: "Es difícil resumir y encontrar las palabras adecuadas para expresar lo que se siente cuando se hace un viaje a la India como el que organiza Padmasana. Sin duda, si alguien es practicante de yoga y además disfruta de la montaña, esta experiencia es algo más que un viaje o unas vacaciones: es un regalo de los dioses. Imagino que uno puede irse por su cuenta a practicar yoga a Rishikesh en alguno de sus muchos ashrams. Y seguro que vivirá mil y una experiencias. Pero pasar casi una semana allí, acompañados y guiados por Violeta tiene el plus de conocer de primera mano alguna de las muchas realidades de sus vecinos. Con Violeta tienes la fortuna de reunirte con Mataji y charlar con ella largo rato, de dejarte envolver por su serenidad y equilibrio y por esa mirada, casi infantil a pesar de su prolongada edad. O merendar con Yash, un “farmacéutico” amigo de Violeta, que nos invitó a su casa, conocer a su mujer, sus dos hijos y comprobar de primera mano la hospitalidad de la gente en India, por no hablar de lo auténtico que es entrar en algo tan real y a la vez tan íntimo como su hogar. Tampoco olvido la fortuna de compartir una comida con Surinder Singh, gran amigo de Violeta. Qué fortuna tan grande debe ser compartir amistad con alguien que transmite tanto en sus conversaciones. Sin duda, es un maestro de los verdaderos. Sin olvidarme tampoco de las visitas, poco habituales en lo que sería un viaje más turístico, como entrar al templo de la comunidad Sij y almorzar como uno más en sus comedores, ejemplo puro del karma yoga. Si esto ya de por sí es motivo suficiente para no dudar en realizar este viaje, la experiencia de poner rumbo norte, hacia los Himalayas y su Nanda Devi, para mí fue la joya de la corona. Visitar de camino la gran obra que está realizando Manoj con su ONG en un zona rural a los pies de los Himalayas, promoviendo la cultura y modos de vida autóctonos, reeducando a la población acerca de la flora y agricultura autóctona, o el uso apropiado de las aguas naturales para cuidar y bendecir aquellas comunidades, fue una dosis de energía y de ilusión para intentar luchar y cambiar las cosas, aunque sea en nuestro entorno más cercano. Nunca olvidaré cómo se me erizaba la piel oyendo el mensaje de este gran hombre (incluso a pesar de las dificultades de idioma). A veces no se necesitan palabras para llegar al corazón. Después de aquello me parecía difícil vivir experiencias más interesantes en lo que quedaba de viaje. Pero la visión de aquellas montañas me quitaron la razón inmediatamente. Esa imponencia y esa belleza tan natural y abrumadora me sobrecogieron al llegar al Guest House de Josimath. Esa azotea donde divisar y dejarte embriagar no tiene precio. Aquella sesión de yoga al amanecer con las montañas envolviéndonos consiguieron hacerme llorar de alegría mientras disfrutaba tumbada en la relajación final. La elección de este Guest House es de una gran sabiduría. En los seis días de trekking posteriores se alternan momentos de subidas difíciles, en las que sacarle partido a las enseñanzas del yoga y en las que sacar fortaleza de ese mundo interior que suele estar tan oculto, junto con la gratitud y satisfacción de la “meta” conseguida o de la sencilla visión de toda la maravilla que te rodea. Las sensaciones son de plenitud, de estar viviendo conectado contigo y con la naturaleza (lógico, ¡¡¡si es que son lo mismo!!!). El mimo con el que nos cuidaba todo el equipo de porteadores, cocineros y guías fue entrañable. Y la comida insuperable! Parece mentira que sean capaces de alcanzar ese alto nivel cocinando en aquellas condiciones. Jamás me he sentido tan sana como aquellos días. Y por supuesto, y esto quizás es suerte o quizás no, compartir esos días con un grupo de personas, que allí fueron amigos y hoy soy casi ya familia fue la guinda del pastel. En definitiva, la única manera de superarlo es ¡¡¡¡REPITIENDO!!!! Ojalá". Programa del viaje, condiciones y fotos de otras ediciones en : https://www.facebook.com/events/929474370403124/ [2] http://www.padmasanacenter.com/ [3] [1] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2014/07/Padmasana-Himalayas.jpg [2] https://www.facebook.com/events/929474370403124/ [3] http://www.padmasanacenter.com/

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Cinq sources d’énergie
Publicado el 25 Feb, 2014

Como tan acertadamente siempre nos recuerda Ramiro Calle, según el yoga existen cinco fuentes primarias de energía: el alimento adecuado, la respiración correcta, el descanso consciente, el sueño profundo, el pensamiento positivo y la meditación. También podemos contemplar una sexta fuente de energía que sería el ejercicio físico óptimo. Escribe Violeta Arribas. [1] Somos energía y funcionamos con energía. La vida se da en nosotros gracias a una energía sutil entre lo más sutil denominada Prana que lo impregna todo y que accede a nosotros primariamente por la luz del sol, el agua, los alimentos y el aire que respiramos, y que secundariamente podemos expandir y amplificar mediante técnicas como la meditación, la relajación consciente y los asanas, entre otras, y hábitos ligados a la rutina diaria, siendo el más importante, qué, cuando, por qué y cómo comemos. Cada uno de nuestros tejidos, órganos, pensamientos y emociones se construyen de Prana; nuestro cuerpo es alimento (annamaya kosha) lo primero, de ahí la importancia de profundizar en la nutrición correcta . Cuando existe identificación continua con nuestros pensamientos y estos son de índole negativa, plagados de condicionamientos insanos, miedos, resistencias y avidez, las emociones que nos embargan continuamente son mayoritariamente ingratas y llenas de ansiedad, y todos podemos comprobar qué fuga de energía tan grande constituyen. Aunque estuviéramos en una exótica playa tumbados bajo el sol, como la mente esté enredada en su dualidad, en enfoques incorrectos y dependencias, el nivel de Prana bajará tanto que el agotamiento no tardará en aparecer. Por eso es tan importante parar la mente, descansarla, y más aún reorganizarla y desarrollar en grado último la consciencia y la visión clara. Es ahí donde entran las técnicas de descanso consciente, meditación y el propio pranayama, que a través del control de la energía vital por medio de la respiración conseguirá aumentar el reservorio energético disponible y posibilitar que nazca en la mente un espacio de sosiego y silencio, que mejorará con mucho la práctica de la meditación. El pranayama -que significa expansión de la energía vital- es un conjunto de técnicas que, al alargar y suspender la respiración, dirigiendo la energía a partes concretas de nuestro organismo, no solo seda el Sistema Nervioso Central reduciendo la ansiedad, sino que nos puede proveer de una mayor energía necesaria para acometer nuestras actividades cotidianas y llegar a la noche sin sensación de cansancio. Fuentes interdependientes Todas las fuentes de energía están entrelazadas entre sí, son interdependientes: cuidar una significa tener un efecto en otra; de hecho, el resultado más inmediato de cuidar la alimentación, la respiración y la mente aquietándola, purificándola para que florezcan las impresiones mentales positivas, será obtener un sueño profundo sin ensueños, de gran calidad que no implica cantidad, y del cual a la mañana siguiente obtendremos una sensación de vigor y de gran energía. Mucha gente se queja de cansancio, incluso desde primera hora de la mañana. Parece que el origen de nuestra fatiga sea una cuestión externa a nosotros, pero no es así; somos los únicos responsables. Cambiando nuestros hábitos, sencillas pautas y técnicas, podemos con mucho mejorar nuestro cuerpo y nuestra mente, obtener vitalidad, prevenir la enfermedad, y mejorar en nuestro desarrollo integral. Un taller divulgativo Retomaremos estas cuestiones, que merece la pena divulgar, en un taller de cuatro horas y media, el próximo sábado 1 de marzo en Padmasana Center, sobre las fuentes de energía. Daremos las claves y las herramientas sobre cada una de ellas, e incluirá, como no podía ser de otra manera, prácticas de pranayama, meditación y pautas de nutrición, hábitos saludables de ejercicio, purificación y otros relacionados con las fuentes de Prana. [2]Quién es Violeta Arribas Alvarez. Consultora de Salud Ayurveda y profesora de Yoga. Directora de Padmasana Center Madrid. www.padmasanacenter.com [3] [1] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2014/02/Fuentes-de-energia.jpg [2] http://www.yogaenred.com/wp-content/uploads/2014/02/Violeta-Arribas.jpg [3] http://www.padmasanacenter.com

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