Swami Krishnananda interview : « la méditation peut changer nos valeurs et perspectives »

« La méditation, comme les enseignants ont transmis il nous, nous font mieux les gens et contribuer à un monde meilleur. » Un connaisseur de la question, ce qui explique et conseille le dit sur les clés de cette pratique. Interview de Sara Mingo pour Réseau de yoga.

Swami Krishnanada

Fondateur et directeur de l’Institut de Yoga Retreat à Madrid, Swami Krishnananda Il fut l’élève de la psychologie, et Pendant ce temps, son intérêt pour l’yoga a grandi à renoncer à la vie courante de travail et la famille, en intégrant dans les centres internationaux de Yoga Sivananda Vedanta Organisation depuis de nombreuses années.

Il fut initié dans l’ordre de Sannyasa par Swami Vishnu-Devananda en 1991. Son dévouement a donné la possibilité de vivre et s’entraîner avec les grands maîtres. Il a partagé son expérience dans plusieurs pays d’enseigner des cours pour débutants et avancés dans les différents aspects de l’antique yoga : postures, respiration, méditation, pensée positive, pouvoir, kriyas, mantras...

Depuis 2004 fonctionne personnalisé Institut Yoga Retreat, tant dans leur collaboration en tant que formateur de la philosophie dans les formation de professeurs de Yoga les Ecole internationale de Yoga.

Aujourd'hui, nous réfléchissons sur beaucoup de choses. Ce qui est de la méditation dans la tradition du Yoga ?
Dans le contexte de la tradition plus classique, notre référence est Patanjali, qui a systématisé la pratique du Raja Yoga, système de huit étapes pour comprendre et contrôler l’esprit et libérer les êtres humains de la souffrance. Ici, nous voyons que la méditation est la septième étape et pour atteindre cela, nous avons des bases éthiques comportementales, Yamas et Niyamas ; réglementer les courants vitaux du prana à travers les asanas et le pranayama. encourager l’activité sensorielle à l’accent vers l’intérieur, prathyahara, afin que l’attention peut être maintenue à un objet choisi rectifier diverses distractions possibles ; Dharana ou concentration. Ce qui suit serait la méditation, Dhyana, où l’attention entre le sujet et l’objet coule naturellement sans effort. Dharana, la méditation et la dernière étape, Samadhi, où le sujet et l’objet disparaissent dans une expérience où ondes mentales ou vritits stop, se distinguent par une question de degrés.

La scène méditative ne peut pas être forcée, mais si nous pouvons le préparer de la même façon à comme nous le faisons quand nous allons pour dormir, créant des conditions favorables.

Comme ça la méditation plutôt qu’une action est une attitude, une création d’ambiance adaptée interne et externe avec les six étapes précédentes et d’autres aspects de la vie étroitement liés, tels que action dans la vie quotidienne ou Karma Yoga, nourriture et pensée positive.

Souvent dans les conversations, nous nous confondre et effectivement parler de techniques tout le temps de prathyahara plus de méditation. L’expérience méditative n’est pas la technique. Méditation vient s’installer à tout pratiquant sérieux et dévoués dans n’importe quel chemin du Yoga.

Dans le Karma Yoga, méditation arrive par le biais de sérénité mentale, l’esprit équilibré qui ne va pas à l’extrême et n’est pas identifié avec les effets de toute action.

Bhakti Yoga Méditation survient sur la démission et offrant ce que nous vivons comme nos petits j’ai avant notre pouvez, symbole de la divinité qui va se réveiller.

Dans le Hatha Yoga, la méditation se passe avec purification physique et mentale et de la canalisation de prana.

Gnana Yoga, sous l’effet de niveau, réflexion intuitive génère une desindentificacion de changer des aspects et une ancre d’attention sur ce qui est toujours la réalité et illuminant toute vie expériences.

PARA expérience méditative est fait stable recommanderais d’aller en intégrant tous les yogas dans notre vie.

Toute expérience méditative active notre potentiel de transformer la conscience pour observer les processus de la vie et surmonter les samskaras, les habitudes et les dépendances qui nous asservissent et introduire d’autres qui nous apportent clarté et lucidité. Lorsqu’il y a un profond désir de transformer votre réalité, méditation est indispensable à la découverte de la mécanique de l’esprit souvent trouver bonheur où cela n’a pas dure.

Toutes les voies du Yoga, méditation, éveillent la conscience témoin qui transcende les limites du corps et l’esprit.

Est une approche correcte de demander les avantages de la méditation ? Ce qui nous fait, ce qui aide et ce qui peut nous n’attendons pas cela ?
Il est parfaitement légitime et humain recherche avantages dans ce que nous faisons, mais la question est que méditation plutôt qu’une action ou une technique est une expérience qui se passe depuis un « do » et transforme la conscience et découvre que, sans des contraintes du corps et l’esprit. Et c’est un contexte personnel où les variables des attentes, des émotions, des sensations, des désirs, etc. appartiennent à la psychophysique et à vivre différemment pour le méditant qui vise précisément à transcender.

En tout cas, si la pratique est correct le montant de prestations selon le niveau de transformation que nous voulons dans nos vies. J’aime à dire, que j’ai entendu de mon premier professeur, à méditation toujours fournira beaucoup plus que ce que vous cherchez. Ce que nous contribuer ou aider dépendra de la profondeur de notre engagement à pratiquer, car voici dans la discipline de l’action et la disposition à la transformation, et à cet égard l’expérience de la crise, de découragement et de doute doivent être intégrés selon van à venir.

La méditation doit être ouvert dans un voyage spirituel où une grande partie de notre esprit subconscient vient à la lumière, avec les habitudes qui asservissent nous et l’esprit mécanique qui ne va pas abandonner facilement. Pourquoi s’engager dans cette voie sera moins facile. J’espère que pas un chemin sans obstacles et non pas utiliser la méditation comme thérapie ou une pilule spécifique. Nous nous sentons profondément que c’est un chemin de connaissance de soi dans laquelle nous pénétré et pas déjà sorti.

Que les obstacles peuvent être trouvés dans la pratique de la méditation et comment traitent avec eux ?
Les obstacles sont nombreux et traitent par soi reviendrait à avoir atteint la maîtrise, par conséquent, selon la personne, les conseils d’un professeur qualifié seront nécessaire qui a traversé les mêmes obstacles et vous pouvez nous rejoindre sur la route.

Les obstacles à la libération de la souffrance toujours apparaissent pour le moment juste pour être bien compris et peuvent être surmontés. N’oubliez pas chaque fois que tous les échecs sont en fait une étape pour réussir. Ce qui est important, ne cessent de pratique. La sadhana ou pratique spirituelle dès sa créé peut varier, et si vous avez besoin demander de l’aide à clarifier les doutes, mais jamais tenir contre le découragement.

Il y a des obstacles physiques en ce qui concerne la santé et des aliments qui ont été réglées tout en conservant un corps fort et sain par la pratique régulière des asanas et pranayama. Choisir un satvica, pure, équilibrée, nutritive et facile à digérer les aliments autant que possible. La paresse et le sommeil sont des obstacles universels qui vous roulez très lentement. On envisagera le reste comme un vrai pratique.

Les complications de la vie quotidienne sont un obstacle majeur. Comme les environnements peu propice, avec excès de stimuli et des conversations inutiles qui ne permettent pas l’esprit de calmer et de réfléchir ; et ceci, couplé avec pas bien répondre à notre engagement et notre responsabilité d’action dans le monde ne permettant pas l’esprit à se concentrer vers l’intérieur et alimentera les réalités et les pensées inutiles.

Il est essentiel de créer ou recherchez-les à pratiquer avec des personnes ayant les mêmes intérêts et ne pas perdre des occasions de contribuer au bonheur de l’autre et être capable de gérer l’ego qui génère le sentiment de séparation et de la souffrance. Son éradication n’est pas facile, puisque vous aimez vos propres idées et refuse de suivre salutaires.

Des émotions fortes, telles que la colère, la frustration de ne pas obtenir nos désirs et les craintes de diverses formes, affaiblissent l’esprit. La pratique de la méditation peut transformer nos valeurs et perspectives, et avec dévouement à nos idéaux qui nous aidera à gérer ; ainsi, comme remplir notre vie avec l’esprit du Karma Yoga, ou une attitude de service et de partage.

La sexualité qui nous relie à l’impulsion plus puissante de la nature après le souffle, devoir être ajustée afin que l’énergie vitale se dissipe aussi peu que possible.

L’esprit lui-même est le principal obstacle. Cela va créer des situations que nous détourner maintes et maintes fois notre objectif, mais que le professeur Krishna dit à Arjuna : « sans aucun doute que l’esprit est occupé et difficilement contrôlable, mais il peut contenir par la pratique, Abhyasa et impartialité, Vairagya. (Bhagavad Gita chap. VI, 35)

Recommander ce type de méditation praticiens débutants ou médias ?
Jamais, je recommande la méditation à tout praticien novice. Je suggère que tu te prépares avec les étapes précédentes proposées par le Hatha Yoga. Le principal pilier préparatoire est d’apprendre à vraiment écouter notre corps comprendre l’interaction entre les différents systèmes, et il sera formé pour commencer à explorer les processus mentaux. Même si je rentre les mantras j’ai essayer de le faire aussi comme une aide à l’écoute de notre corps.

Compatible comment la méditation avec les exigences de la vie moderne ? Pouvez-vous nous donner des conseils ?
Tout d’abord, chercher la compagnie de personnes qui pratiquent et chercher des stimuli quotidiens qui animent l’esprit de garder la pratique : biographies des maîtres, des livres, des vidéos, participer aux forums, etc.. Recherche et toujours utile de pratiquer le matin avant le début des activités quotidiennes.

Me conseillez-vous d’aller aux classes ou aux retraites de méditation ?
Bien sûr. Chaque jour de notre vie devrait nous remplir de satisfaction de la pratique en groupe et aussi individuel dans la mesure où l'on veut faire. La sadhana ou la pratique quotidienne est le grand pilier qui donnent la stabilité pour les innombrables défis qui que nous attendent tous les jours.

Merci beaucoup pour l’occasion de partager ces mots et vous encourageons à chercher et trouver une école convenable pour s’immerger dans la pratique. Que la méditation, comme les enseignants ont transmis à nous, faites nous mieux les gens et contribuer à un monde meilleur. Namaste.

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Par • 13 avril 2015 • section : Interview