Lumière de l’Ecriture / Mandukya Upanishad - ce qui est OM ? / 4

Estamos publicando Mandukya Upanishad completa y el primer capítulo de Mandukya Karika de Gaudapada, maestro del maestro de Adi Shankaracharya. Ahora el mantra 12, el último. Traducción y comentario de David Rodrigo, maestro tradicional de Advaita Vedanta y Meditación. Para leer las partes anteriores: http://www.yogaenred.com/tag/david-rodrigo/

Mandukya Upanishad

Mantra XII

अमात्रश्चतुर्थोऽव्यवहार्यः प्रपञ्चोपशमः शिवोऽद्वैत एवमोङ्कार आत्मैव संविशत्यात्मनात्मानं य एवं वेद॥१२॥

amātraścaturtho’vyavahāryaḥ prapañcopaśamaḥ śivo’dvaita evamoṅkāra ātmaiva saṁviśatyātmanātmānaṁ ya evaṁ veda ||12||

Le quatrième [estado de consciencia, Turīya] no tiene ninguna letra (Silencio pleno de Sí Mismo, ilimitado, indiferenciado), no se puede interactuar con él (está más allá de cuerpo y mente; no es objeto sino sujeto, el verdadero Yo, permanente), es la cesación de todo fenómeno (libre de causa-efecto, nacimiento-muerte, condiciones y cambio), es sólo la plenitud no dual (Felicidad suprema sin más, Natural, sin tiempo, espacio ni objetos o seres diferentes), es OM, sólo Ser. Quien realmente conoce (realiza) esto reposa el Ser en el Ser (su propio Ser).”

Antes, inconsciente de quién eres en verdad, habías estado viajando en la visión de multitud de seres, condiciones, experiencias, acciones, nacimientos, transformaciones y muertes, y tú eras una hojita perdida a expensas del viento. Jamás logrando la paz, la felicidad permanente y libre, el por todos Amado.

La realización de OM es despertar de la pesadilla creada por la visión confundida, por la ignorancia de quién eres tú en realidad. Realizas entonces lo que hay: el Amado, tu propio Ser total, pleno, el Ser Uno de todo cuanto tus sentidos y tu mente continúan viendo como seres y objetos diferenciados y efímeros.

La visión errática propia de tu mente ya no te confunde jamás porque tú ya sientes directamente desde la Luz misma, el lago virgen de Consciencia pura eternamente brillando en la cueva de tu corazón, donde bebe el gorrión de tu mente.

Acaba aquí Mandukya Upanishad. Veremos los siguientes versos ´karikas´ de Gaudapada.

David Rodrigo (Acharya Jijñasu)

Maestro tradicional de Advaita Vedanta y Yoga Meditación

Lumière de l’Ecriture - école de Vedanta et la méditation

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Présentation de David Rodrigo

David RodrigoSe entregó completamente a la realización del centro del propio Ser y de la Vida desde que en 2008 se fue a Rishikesh, Himalaya, India y encontró a su Maestro, Dravidacharya Shri Ramakrishnan Swamiji (Shastra Nethralaya, Tradición Advaita Vedanta de Adi Shankaracharya).

Durante seis intensos años transformadores estudió, contempló y aplicó con el Maestro diariamente las grandes escrituras completas y originales de espiritualidad y filosofía en India: Bhagavad Guita, principal Upanishads, Brahma Sutras -avec le commentaire par Adi Shankaracharya, le baril Triple ´Prasthana Traya´ de l’Advaita Vedanta- Yoga Sutras Patanjali, Sankhya Karikales textes fondamentaux du reste des écoles classiques de la philosophie indienne)Astika darshana) et la grammaire du Sanskrit)Laghu-siddhanta-René), Nolwenn -l’un des deux subcomentarios principaux de Brahma Sutras-, Advaita Siddhi -une partie de la Triple Grand Canyon ´Brihat Prasthana Traya´ de l’Advaita Vedanta - et les textes préliminaires de l’Advaita Vedanta comme Viveka Chudamani et Panchadashi.

Recibió y absorbió además las técnicas de meditación de la Tradición de Yoga Meditación del Himalaya con Swami Veda Bharati (Swami Rama Sadhaka Grama Ashram, Rishikesh). Allí fue donde empezó a transmitir el conocimiento y la práctica de las Escrituras, siempre desde la propia experiencia. Coordinó también Dhyana Gurukulam, la escuela tradicional de meditación de dicho ashram.

En 2014 la vida le trajo de nuevo a España.

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Par • 13 Mar, 2015 • Sección: Pratique, Textes anciens