Danilo Hernández en la 3ª edición de la Jornada Madrileña de Yoga

2014-11-17

El admirado maestro Swami Digambar (Danilo Hernández) impartirá un seminario de cuatro horas sobre meditación dentro de la 3ª edición de la Jornada Madrileña de Yoga, el 29 de noviembre.

Danilo_Hernandez

¿En qué consiste la meditación y la «actitud meditativa» y cómo saber si estamos progresando en nuestra práctica de la misma? Compartimos este artículo del Apéndice del libro Claves del Yoga, escrito por Danilo Hernández. Y recuerda que puedes tener la oportunidad de escuchar en directo a Danilo el próximo día 29 de noviembre en la 3ª Jornada Madrileña de Yoga. (Lee todos los detalles aquí. Reservas: escribe a info@padmasanacenter.com o llama al 91-382 27 33).

El proceso de la meditación

En el proceso del desarrollo personal la “sadhana” o práctica final podría resumirse en la siguiente frase: “Consciencia en cada momento». Esta actitud es la esencia del yoga y de lo que llamamos meditación. No es una actitud que podamos imponernos por “la fuerza de voluntad”, ni algo que aparece de un día para otro. Es producto de un proceso gradual de maduración, basado en el despliegue de la atención y la alerta. Es el desarrollo de un estado de presencia consciente que tiene que ir creciendo hasta llegar a impregnar todos los momentos del día.

La práctica de las técnicas de meditación tiene que trascender el ámbito de una postura corporal concreta, de un espacio físico determinado, y también de la metodología de la introspección. El entrenamiento meditativo específico, en privado o en grupo, siempre es necesario y más al principio, pero también desde su inicio tiene que reflejarse en el conjunto de las facetas de la vida.

La actitud meditativa ha de estar presente en todos los momentos de nuestra existencia. Cuando esta actitud es integrada en lo cotidiano, se manifiesta como un estado mental de total apertura hacia lo que la vida trae en cada momento. Estar en lo que hay y seguir disponible para fluir con lo que continúe surgiendo. No es un dejarse arrastrar o empujar por las circunstancias. Es ser realista y aceptar lo que es evidente. Vivir conscientemente cada situación para entenderla y traspasarla, saliendo fortalecido por la comprensión alcanzada y por el hecho de haber resuelto dicha situación.

Cada situación es una oportunidad para meditar, tanto cuando se contempla un bello paisaje o las estrellas, como cuando se está inmerso en los quehaceres y los problemas cotidianos. La puerta al estado meditativo está permanentemente abierta. Lo que transforma cualquier vivencia en meditación es un cambio en la actitud de la persona, que tiene como denominador común el vivir todas las situaciones no desde la periferia de la mente y los sentidos, sino desde nuestro centro, ese espacio que en el yoga se denomina el estado de “consciencia testigo”.

Una actitud de aceptación y observación imparcial ante nuestras emociones, pensamientos y sensaciones. Tal actitud nos permite ser conscientes de que no somos esos eventos pasajeros y de la independencia que existe entre nuestro Ser o Yo esencial y lo que sucede en nuestra periferia. De este modo no nos afectan ni contaminan los acontecimientos internos o externos. Conservamos la libertad y la espontaneidad. Dejamos de reaccionar mecánicamente y nuestra respuesta a todas las situaciones de la vida se convierte en plena acción consciente.

La práctica de la meditación y su expresión como “actitud meditativa” en lo cotidiano nos ayuda a ser más conscientes de lo que sucede en cada momento. Nos enseña a aprovechar cada situación, independientemente de sus características, para profundizar en el autoconocimiento, así como para desarrollar nuestra capacidad de respuesta y activar el inmenso potencial que llevamos dentro.

Todas las situaciones pueden utilizarse como un medio para profundizar y ejercitarse en la atención y en la expansión de la consciencia. Técnicas del yoga como el “Silencio Interior” (observación de los procesos mentales) pueden aplicarse de un modo permanente sin tener que crear condiciones especiales. Lo mismo sucede con la observación del proceso respiratorio, la “consciencia testigo”, la repetición del mantra, etc.

Deberíamos agradecer todas las complicaciones y obstáculos que encontramos en nuestro camino. Cuando estas situaciones se afrontan con la actitud meditativa, representan un gran aprendizaje, la oportunidad de superar todo tipo de limitaciones y la actualización de nuestro potencial.

El verdadero progreso

¿Cómo sabemos si realmente estamos progresando en la meditación? Hay síntomas que pueden engañar o confundir en este particular. Muchos aspirantes otorgan gran importancia al hecho de tener “experiencias”, y si en su práctica personal no aparecen visiones o experiencias notables piensan que no está pasando nada. O por el contrario, si se produce algún fenómeno psíquico, engordan su ego con la idea de que son practicantes avanzados.

Indudablemente las experiencias psíquicas son señales de progreso, sobre todo cuando dichas experiencias generan algún tipo de transformación. Pero hay algunas experiencias que son más un accidente que una verdadera comprensión y no tienen mucha relevancia aunque resulten agradables. Por el contrario, con bastante frecuencia puede parecer que no está sucediendo nada, y sin embargo se está avanzando de forma notable. Está preparándose silenciosamente un gran salto. El progreso en la meditación no suele ser lineal. Durante cierto tiempo se permanece madurando en un peldaño, hasta que se ha cubierto esa etapa y cuando llega el momento se produce el salto.

Progresar no es realizar las “expectativas irreales” que se habían proyectado, sino el desarrollar comprensión en cada paso del camino. Si el practicante detecta cambios en su vida, en su comportamiento, en sus actitudes, aunque los cambios parezcan insignificantes, ya está produciéndose la transformación. Un buen barómetro para conocer el avance es el reflejo que la práctica de la meditación tiene en la vida cotidiana. Se está progresando cuando se comienza a discernir la importancia real que tiene cada situación o hecho. Si cuando no te salen bien tus proyectos no te sientes deprimido, y cuando las cosas te van muy bien no te pones eufórico, estás en buen camino, pues la circunstancias exteriores han dejado de condicionar tu estado de ánimo. Eres más autónomo, menos vulnerable a la influencia de los acontecimientos. Está floreciendo tu ecuanimidad y tu independencia interior.

Otro síntoma claro de progreso es la aparición natural -no practicada- de estados de ánimo y actitudes como la alegría, el no apego, la aceptación, la solidaridad, el espíritu de servicio desinteresado, la devoción y el amor que no espera contrapartidas, el discernimiento entre lo entre lo esencial y lo superfluo, etc. En definitiva, todas las cualidades que evidencian un nivel de consciencia más elevado y una actitud más altruista. También es un signo de progreso el que la práctica meditativa no se viva como una carga o un trabajo, sino como un disfrute y una forma de sentirse y ser más uno mismo. Si ya estás meditando y no te sucede nada de esto no pienses que no progresas, todo llegará en su momento. Adelante…

Swami Digambar (Danilo Hernández)
Director de “Bindu” Escuela de Yoga de Chamartín: http://www.yogabindu.net/escuela-yoga-madrid-chamartin/