Yoga Sutras de Patanjali Maharishi 4

C’est le quatrième épisode de la Yoga Sutras Patanjali Maharishi dans la version de Swami Durgananda, directeur du international de centres de Yoga Sivananda Vedanta de l’Europe. Aujourd'hui, nous allons voir le verset 3, verset 4, verset 5 et verset 6. C’est une collaboration entre le Centre de Yoga Sivananda Vedanta à Madrid.

Mandala

Verset 3

verso3

À ce moment-là (quand arrêter les modifications de la pensée) le bénéficiaire réside dans sa nature réelle.

Quand il n’y a pas que les vrittis il n’est aucuns imprime, et lorsqu’il n’y a aucun individuels impressions reste dans le soi, l’atman. À ce moment-là, les upadhis, toutes les strates et les impressions de l’esprit, ils sont calmés et c’est comme si pouvait voir, à travers les couches de l’eau, la terre au fond du lac. Lorsque l’esprit est complètement arrêté, le bénéficiaire réside dans sa nature réelle, qui est en cours. C’est l’union entre le sujet et l’objet, le jiva et atman.

Verset 4

Verso4

Quand l’esprit est concentré le bénéficiaire est identifié avec les modifications mentales.

Cela se produit lorsque le bénéficiaire est identifié avec les impressions. Quand nous sommes malheureux, nous nous identifions avec le malheur. Quand nous sommes heureux, nous nous identifions avec bonheur. Tous ces sentiments sont les domaines de la gunas : sattva, rajas et tamas. C’est la nature en mouvement. La météo - brillant soleil, pluie et nuages - notre esprit a ces trois modifications et de la même manière qui pénètrent les vrittis, enregistré au chitta. Nous identifier avec eux parce que nous ne sommes pas concentrés sur l’être.

Verset 5

Verset 5

Il existe cinq types de modifications mentales, dont certaines sont douloureuses et d’autres non.

Bien sûr il y a plus de cinq ans, mais Patanjali a identifié cinq groupes principaux de modifications mentales. Une pensée se déplace plus vite que la vitesse de la lumière, donc il n’est pas possible d’arrêter une pensée individuelle, mais quand nous avons mis plusieurs pensées dans un groupe, nous pouvons voir ce qui se passe dans l’esprit.

Verset 6

Verset 6

Les cinq types de modifications mentales sont : connaissance de l’heure, mauvaise compréhension, verbal illusion, sommeil et mémoire.

Bonne connaissance générale se réfère à la connaissance de soi. Cette connaissance absolue s’appelle vidya et bout vers le bas pour comprendre que : « je ne suis pas le corps, je ne me dérange pas, je suis ». Il ne fait pas référence à la connaissance des objets comme une voiture, etc..

Swami Durgananda

Duragananda SW Sivananda de Yoga VedantaIl a été initié et formé aux techniques du yoga de Sri Swami Vishnudevananda (1927-1993), fondateur des centres et ashrams International Sivananda Yoga Vedanta. L’un de ses plus proches disciples, accompagné lors de nombreux voyages est et à l’Ouest.

Suite à l’instruction de son maître, Swami Durgananda créé des centres Sivananda Yoga Vedanta en Europe. Swami Vishnudevananda il guidé personnellement dans la formation des enseignants d’yoga et avec le titre de « Yoga Acharya » nommé comme l’un de ses successeurs. Avec une intuition vous profonde, Swami Durgananda Guide à de nombreuses personnes dans la voie intérieure et enseigne la méditation, l’yoga, nutrition, pensée positive, la mythologie et psychologie de la philosophie orientale.

Yoga sûtraLe Sutras Patanjali est un manuel complet d’enquête et de contrôle de nos propres pensées. Une écriture classique et un guide pour les aspects physiques, mentales et spirituelles holistiques de la méditation.

Les examens de pratiques et dynamiques de Swami Durgananda Raja Yoga Sutras sont le résultat de l’inspiration de la grande Sri Swami Sivananda et Swami Vishnudevananda Sri Yogis avec sa pratique personnelle intense et son expérience dans l’enseignement pendant 40 ans.

Collaboration de la Centro international de Yoga Sivananda Vedanta de Madrid

Tél. 00 34 913 615 150

www.Sivananda.org/Madrid

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Par • Section • 31 octobre 2013 : Yoga Sutras