Règlement du pranayama, des exercices de respiration

Le pranayama est la régulation de l'énergie vitale (prana) à travers la gestion de la respiration. Nous continuons dans cette explication du contenu de Clés du Yoga. Théorie et pratique, le livre accrédité de Swami Digambarananda Saraswati, Danilo Hernández (lièvre de mars).

Pranayama

Le mot pranayama est généralement traduit de deux manières : Prana + yama, qui signifie « contrôle du prana », et prana + ayama, qui signifie « expansion et détention de prana ».

Prana est l'énergie ou la force de vie qui imprègne l'univers tout entier. C'est en toutes choses, animée ou inanimée. Homme il extraites d'organismes différents : air, eau, nourriture, etc.. Le corps et l'esprit à travers le prana et le processus respiratoire est moyen le plus direct d’absorber cette énergie, Bien que le prana n'est pas l'un des éléments chimiques dans l'air.

Pranayama englobe un ensemble de techniques qui permettent d'améliorer l'absorption de l'oxygène de respiration et de l'élimination du dioxyde de carbone, augmente l'énergie vitale, nettoyer les canaux d'énergie et stimuler la circulation pranique. Ils ont signalé un état de grand calme mental et grant niveaux plus profonds de la conscience. Pranayama ne doit pas être comprise comme un exercice de respiration simple, parce que leurs effets sont beaucoup plus loin, créant l'équilibre entre les activités interdépendantes du corps physique, le mental et l'énergie de vie.

Le postulat de base

Le postulat de base derrière le pranayama est la respiration et l'esprit sont intimement liés. L'état d'une incidence directe sur l'autre. La régulation de la respiration du solde le prana et le prana stabilisé esprit serena. En ce sens, l'effet du pranayama est beaucoup plus remarquable à celui qui a produit les asanas, un outil indispensable pour la pratique de la méditation. La pratique du pranayama obtient toute sa force lorsqu'elle est complétée avec les bandhas et les mudras (gestes d'énergétique et psychique des touches).

Il doit être souligné l'importance de pratiquer correctement Cette discipline. Structures interconnectée à respirer très sensibles et subtiles. Tout excédent ou une pratique défectueuse, peut conduire à plus de complications que de bien. L'assistance d'un instructeur compétent est fortement recommandée.

Le processus de respiration pranayama se compose de quatre phases qui se produisent avec certains rythmes : Puraka, Antar Kumbhaka et Rechaka Bahir Kumbhaka.

  • Puraka ou l'inspiration : processus par lequel l'air dans les poumons est absorbé. Il apporte un sentiment de plénitude et d'affirmation de soi.
  • Antar Kumbhaka : phase de rétention du souffle avec les poumons remplis d'air. Il produit une assimilation primaire du prana et concentration devient plus profonde.
  • Rechaka : expiration ou mouvement par lequel l'éjection des déchets de combustion de l'oxygène-asimilacion. Le corps est libre de tout ça en sus. Il génère une extension du moi intérieur et une grande détente.
  • kumbhaka Bahir : rétention du souffle avec les poumons vides. Vous éprouvez un sentiment de vide, équilibre et sérénité. Au cours de sa réalisation peut arrêter l'activité de la pensée, ce qui permet un peu plus loin que l'esprit.

Kevala Kumbhaka, porte à l'infini

Il y a un autre type de conservation appelé Kevala Kumbhaka. C'est un niveau accru de pranayama et se produit habituellement spontanément au cours de la pratique de la méditation. Se produit lorsque la pression dans les poumons est égale à la pression atmosphérique. Cesse, de respiration et les poumons sont gelés. C'est un moment de paix intérieure totale qui permet transcender l’esprit, une porte ouverte à l'infini.

Le maintien en poste et le rythme ils sont les aspects essentiels du pranayama. On prétend que sa pratique régulière suscite le potentiel de cerveau endormi.

Quand pranayama est fait sur une base volontaire, non spontanée, reçoit le nom de Roger pranayama. Certaines méthodes connues sont : Ujjayi (respiration psychique), Bhastrica (soufflets souffle), Shitali (rafraîchir l'haleine), Nadi Shodhana (respiration remplaçante), Kapalabhati (également considéré comme un shatkarma, exercice de purification interne).

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Par • 26 décembre 2012 • section : Pranayama