Ramiro Calle, der Yogi

Dies ist ein ganz besonderes Interview mit Calle Ramiro. Wir wollten wissen, was geschehen ist, um den Geist des Autors des Buches, die unzählige Menschen auf dem Weg des Yoga ins Leben gerufen. Und wir haben festgestellt, vierzig Jahre nach dem schreiben, dass Ramiro ist noch mehr denn je, Der Yogi. Carmen Viejo sprach mit ihm für mehr als zwei Stunden. Bald veröffentlichen wir den zweiten Teil: Ramiro, der Meister.

Bücher-Ramiro-Straße

Tut vierzig Jahre Was Calle Ramiro fing an, die Geschichte schreiben Ananda, Yogi, Das wäre noch Ananda, die gestartet und Ananda, der Einsiedler. In Spanien wurden sie gemeinsam in einem Band veröffentlicht: Der Yogi. War für viele Suchmaschinen den Ruf der Ausgang in Richtung Osten schauen und entdecken den Pfad des Yoga. Aus diesem Grund Wir haben lieber bieten Ihnen öffentlichen Anerkennung durch dieses Interview.

Heute Der Yogi nach wie vor als ein Werk der Referenz voll gültig: Abgesehen von der spirituellen, Impressum in der Lage, begeistern und erzeugen Respekt und Hingabe von Yoga, enthält wertvolle Informationen auf wesentliche Konzepte von ihnen verschiedene Zweige der Weisheit im Osten und stellt an sich gleich ein Leitfaden an die Hand entlang das Leben eines jeden praktizierenden nehmen.

In neuartiger form Der Yogi Es ist eine Erfindung des enzyklopädischen Wissens und intime Hintergrund, in dem die Pilger des inneren Weges sehen reflektiert ihre Wünsche, Ängste, Heldentaten und Rückschläge.

Dieses Buch, vierzig Jahre später, inspiriert von diesem Interview zu Ramiro Calle, nicht der Schriftsteller oder Wissenschaftler, sondern den Praktiker, der Sadhaka, der Yogi.

Frage: Der Yogi Es ist die Geschichte einer unermüdlichen Suche nach indischen... von seinen ersten Reisen, das Gefühl, dass "Ich schon hier war"? Haben Sie nach so vielen Jahren, warum in Spanien und nicht die Indien geboren wurde gefunden?

Wenn nach Indien reiste, gab es mehrere Dinge, die ich sehr verdächtig: Erstens, dass alle großen Meistern ich öffnete sie Türen, auch sie nicht mehr zugänglich. Und, dass einige Lehrer mich Zweig, nennen weil dies der große Diffusor der Geisteslehre hieß.

Es ist wahr, dass ich immer in die Verbreitung des Dharma schon. Wann immer ich habe lieber Abschied von schreiben, einen Verlag hat mir angeboten, Modus des Hakens jede Aussage unverzichtbar. Nun, zum Beispiel, die nicht die Rückkehr in ein Buch zu schreiben entschieden hatte, hatte ich, dass wieder um zu machen, mit Nehmen Sie einen Atemzug. Diese Arbeit ist zum Nachteil oft von meiner eigenen inneren Entwicklung gegangen. weil ich so viele Stunden auf die Sendung geliefert, daß, wenn ich ihnen gewidmet hatte, zu mir, jetzt wäre ein Jivamukti, einer veröffentlichten (lacht).

Tun "Spirituelle Melancholie", "Nostalgie der Begegnung mit dem selbst", immer noch verfolgt heute zu?

Ja, es ist die existentielle leere, dass während wir nicht des großen Geistes zu füllen, wir erleben weiterhin. Es ist der Wunsch des Seins oder kosmischen Einsamkeit, eine Konstante in meinen Romanen: in Yogi, in Der Fakir in Der Tempel des Eises in Die sieben Einweihungen. In allen meinen Geschichten, die Protagonistin Erfahrungen, die wünschen, da er nicht zufrieden ist, führt der "Nullen" San Juan De La Cruz, die "dunkle Nacht der Seele" zu leben.

Die große Täuschung ist der große Schwindel dieser Gesellschaft machen uns glauben, dass wir das Vakuum füllen können innere der DingePersonen oder Situationen im Ausland. Dann Vakuum wächst jeden Tag mehr. Sie können nur mit uns selbst füllen.

Diese immense Unzufriedenheit kommt von der Suche nach der Wirklichkeit, die dass uns Scuttles ist, und wie die Umwelt nicht mehr geeignet für diese Suche ist, die Menschen erleben viel Unzufriedenheit.

Der Vater des Protagonisten von Der Yogi Er sagt zu seinem Sohn: "Sie müssen zulassen, dass Ihre spirituelle Ambitionen werden Sie zugeschnitten Ihr Familienkarma verhindern". Feel-Ramiro, die in der Lage, diese zwei Dharmas zu vereinbaren?

Ich bin ein Yogi Städter. Der Yogi Städter hat mit zwei Ozeanen pour lernt: die des alltäglichen Lebens und die des spirituellen Lebens, die nicht ist nichts einfach. Oft finden wir uns geteilt zwischen der Kante des physischen und materiellen und dem Ufer des spirituellen. Aber was ist nicht in unseren Händen ist der totale Verzicht. Denn wie Ramana Maharshi, wenn gesagt sein, du nimmst. Aber man kann es nicht nehmen.

Bei wollte vierzig ich schließen das Yoga, das hatte und widme mich des totalen Verzichts. Meine erste Frau, Almudena Hauríe Mena, Yoga-Lehrerin, ich war auch ermutigend: "Werden ein Sadhu", aber das ist etwas, das man frei wählen kann. Ich denke, dass dafür Ich habe es in entworfen Der Yogi: ein Symbol der was wünschenswert wäre sein.

Eines der wichtigsten Instrumente verwendet, die von den Protagonisten ihres Buches in seiner spirituellen Reise ist Introspektion: "Anstatt nach außen, ich gekommen, um mich anzusehen". Sie ist gekommen, um die natürliche Veranlagung nach innen isolieren?

Wenn es ein spirituell Suchender ist, ist immer nur. Jeder hat sein eigenes Leben im Inneren zu lösen. In gewisser Weise sind Sie ohne. Nicht erscheinen Sie, um Sie in diesem Film vollständig zu integrieren, dass wir im Yoga Samsara nennen; externen Leben als ob Sie real, dass es dieser Blick in ist die Substanz fehlt.

"Ein Sannyasin liegt abseits der Opfer außerhalb der internen durchführen". Er bedauerte er auf etwas aufgegeben?

Ich verzichtet auf die Kinder. Bereits in meiner Spirituelle Autobiographie Ich sage euch, habe ich angekündigt, dass es zu meinem Vater war, als ich ein Kind war, die keine Kinder haben würde. Und dann sagte ich mir: "Nur wenn ich versage, den Sohn des Geistes zu finden, hätte ich die Kinder des Fleisches." Und an dieser Stelle meines Wissens nicht, wenn ich es gefunden, ich werde nicht habe jetzt wären sie bereits Enkel...

Ich verzichtet auf ein Leben sehr einfach und hedonistischen, die hätte vom ersten Moment an, da mein Vater war einer von ihnen große Unternehmer, die in Spanien hatte. Aber wenn Sie die Suche berühren, schon nicht es lassen.

Aber leider nicht so. Es ist nur, dass man Fragen ist ist das Leid, das anderen Menschen zufügen konnte. Die Leute, die mit mir hat hat Sinn, dass einige Türen waren sehr schwierig, der offen, wie vor kurzem meine Frau Luisa, in der Dokumentation zum Ausdruck gebracht hat Reisen nach innen, Calle Ramiro. Wir sind sicher, dass alle meine Partner ich sie leiden durch diese Art des Seins, so verinnerlicht verursacht haben.

"Beachten Sie der Geist ohne scheitern, z. B. Wenn sitzen am Ufer eines Flusses und beobachtet sorgfältig die zu ihren Gewässern." Ist dies die Essenz ihrer Praxis und Beherrschung?

Ist, was ich konnte in dieser Gesellschaft wirklich erschreckend und erschreckend. Ich mag nicht, da Sie Herman Hesse, mit keiner der Werte dieser Gesellschaft ging. Und der einzige Weg, es zu halten ist, sich selbst zu verorten, wie wir in Yoga, Bewusstsein Zeugnis und Blick und Blick sagen. Mein Meister und einer meiner Brüder spirituelle, Babaji Sivananda von Varanasi sagte: "siehe, schweigt und lächelt". Ist sehr schwierig im Schlamm ohne Flecken Sie oder das Feuer ohne zu brennen Sie vorbeiziehen. Er würdigt eine sehr hoch durch das Leben in dieser Gesellschaft. Aber noch gibt es eine andere Möglichkeit: Du wirst zu einer Höhle im Himalaya und ist es gleich, auch ist es Gesellschaft und einfach Probleme mit der Yogi, der auf die Seite oder die Gerechtigkeit, die Sie von der Höhle nehmen will. Das große Geheimnis, bis zum Ende, ist der Gleichmut.

"Der kosmischen Shivas Tanz versteckt sie nur zu entdecken Sie große Männer für kleine Dinge". Was sind einige von diesen riesigen Kleinigkeiten?

Alltag ist die Wahrheit, aber wie ein Zen-Meister wissen einige sehen und andere wissen nicht sehen. Hoffe das Abenteuer, wir hoffen das große Ereignis, aber das Leben besteht aus einer Abfolge von kleinen Momenten. Und nur, wenn wir ihnen mit Liebe Leben, bekommen wir die ersten und letzten, mit seinem spezifischen Gewicht. Wir sind immer auf der Suche so weit wir sehen nicht, was als nächstes kommt.

"Tauchen Sie ein in sich selbst und machen Sie möglich, erleben Sie, deines Seins bewusst sein". Immer noch ist, dass die Hauptplatine, die ihren Studenten gibt?

Ist der einzige Weg der Reinigung des Schlamm, der in das unbewusste trägt. Sprechen Sie über ein Großteil der Verschmutzung Umwelt; aber psychische und geistige ist viel ernster. Die einzige Form der Desalienarnos von Stop versucht die Verbindung mit externen und in den Gewässern trinken frisch von unserem werden intern, für ein paar Momente. Das diese Praxis den Kindern beibringen würde. Alles, was in dieser Gesellschaft wir Aliena, uns entfremdet. Der einzige Weg ist, zu trennen.

Jeden Tag als erstes ich morgens noch im Bett, ist mein Körper und meine Atmung Station fühlen. Und im Laufe des Tages auf der Suche nach Momenten dafür trennen.

"Für um dort entwickeln dieser Reihenfolge dieser chaotischen Welt im Inneren, ist reformieren, was da ist, der positive und Streifen von all den negativen Ladung". Heute ist Ramiro mit, dass das polnische Personal davon überzeugt, dass Aufwand und Jahre es geführt hat?

Ich hatte, dass mehr als jeder andere Polnisch. Ich habe durch enorme Krise der panische Angst, ein echtes Problem für meine arme Mutter gegangen. Ohne die Yoga hätte in einem psychiatrischen Krankenhaus geschafft. Ich wurde gerettet, dank der Anfrage und der Psychoanalyse. Es war eine extrem fragmentiert, durch Persönlichkeit nicht in der Lage, diese Lebensweise zu verstehen sein. Andererseits finden wollte, lebte die dunklen Nächte der Seele. Deshalb ist es so wichtig zu gehen, den authentischen und traditionellen Lehren, die aus echten Übertragung kommen.

Wir können das wertvolle Erbe des Yoga nicht verschwenden. Was ist mit der Wahrheit ich verletzt ist, ist so wenig des Yoga kennen. Es ist alle wichtigen Texte, die Geschichte, die Wurzeln, Quellen sind unbekannt... Das ist zu sagen, sogar in einer Universität, dass das Hatha Yoga eine Erfindung des jetzt ist kommt...

Warum versuchen schaffen, was bereits vorhanden ist? Dies ist nicht denkbar. Es ist nicht unsere Botschaft, Unterricht!, Yoga lehrt! Wenn die Menschen Escarbara, Hintergrund, hat geben der das ist beeindruckend. Ich habe 60 Jahre zu tun und halte mich noch ein Lehrling, denn es völlig unverständlich ist.

“Si sobre algo insiste mucho la sagrada enseñanza del Yoga, es que nada se obtiene por nada, hay que realizar un gran esfuerzo para trascender las limitaciones y obtener la evolución superior”. Ese esfuerzo, ¿cómo se ha concretado en su vida y se sigue concretando?

Nie und nimmer lasse ich von der Faulheit zu überwinden; Obwohl in vielen Fällen müssen Faulheit durch den Willen und die Anstrengungen überwinden. Ein weiterer großer Irrtum gibt es heute in allen diese Neos-Yogas, die entstehen. Es wird gesagt, dass Sie müssen keine Anstrengung, Lehrer der "bereits erleuchteten" in Mode gewesen. Im Wesentlichen haben alle einen gewissen Christus, Buddha- aber wieviel es ist, dass machen um uns zu befreien! Ist dann nur darum geht, die nicht Aufwand am äußersten Ende der Anstrengung. Nicht gibt es keine großer Meister, die nicht gehabt haben, die tapferen, Anstrengungen keine. Nur dort zu sehen, die Geschichte, Milarepa, Jesus, Buddha... Ein schrecklicher Irrtum ist diese Gurus, die predigen, dass Yoga, Tantra und Vedanta mühelos. Das ist nicht vorhanden. Gnade ist da, aber muss es alleine gewinnen.

Was ist Ihr Yama und Niyama lieber?

Mi yama y niyama más querido se refunde en la Compasión, por eso soy un defensor a ultranza de los animales y un contumaz pacifista. Durante años, en el programa que hice con mi hermano Miguel Ángel, desde que pasó lo de Irak, dije: “Nunca estrecharé la mano ni de Aznar, ni de Blair ni de Bush, porque no me gusta mancharme de sangre”. Quise ponerle una querella a Aznar por llevar a mi país a la guerra. Hay que defender la paz. Si hay compasión, todos los demás valores están incluidos. Todos los demás yamas y niyamas sobran si hay compasión infinita, apertura del corazón, incluyendo a todos los animales.

En el libro aconseja esta actitud: “Evitar los extremos y buscar el sendero del equilibrio, de la armonía”. ¿Es la ecuanimidad otro de sus valores más buscados y ejercitados?

Es el que más trato de ejercitar: la ecuanimidad bien entendida que es simplemente no reaccionar desmesuradamente ni con apego ni con odio, sino mantener el equilibrio entre estos dos grandes falsarios que es el apego o aferramiento y el odio o aborrecimiento.

“Todos los días son excelentes cuando estamos en paz con nosotros mismos”. ¿Y es la paz el valor que más cotiza ahora en su vida?

No hay nada que pague un instante de paz. En este planeta, del que se ha dicho que es el manicomio de los otros planetas, lo único que podemos mantener es la paz y el equilibrio. Ya Buda decía: “La única dicha es la paz interior”. Todo lo demás es diversión, entretenimiento, distracción…; pero eso no es felicidad interna.

Sein Charakter, sagt der Der Yogi: “Hasta tal grado se acentuó mi inquietud y desesperación que decidí suspender mis meditaciones”. ¿Cuál ha sido la ‘noche oscura’ de Ramiro Calle?

Muchas. He pasado infinidad de noches oscuras. La vida es una sucesión de crisis; lo importante es salir de ellas como crisálidas, es decir, crisis con alas, crisis para el crecimiento y el desarrollo. Pero un buscador pasa constantemente por crisis, porque su soledad siempre está ahí. Igual que se dice que el saciado no puede comprender al hambriento, el que no es buscador no puede entender esa inmensa inquietud por fundirte con la totalidad.

“El miedo es uno de los más graves obstáculos. También la ira, la ignorancia, la disipación”. ¿Cuáles han sido sus obstáculos más difíciles de superar?

Mi psicología fue el más difícil. Fui un niño problemático y tuve que suturar muchas heridas abiertas que había en mi psique, cubrir las grietas del alma y tratar, en la medida de lo posible, de cauterizarlas sabiamente. También muchas tendencias antojadizas y caprichosas que tenía desde niño. Al ser el primogénito en una familia en la que me sobreprotegían y mimaban, tuve que ir desaprendiendo. El Yoga no es solo aprender; el Yoga es mucho más desaprender. Arrojar por la borda acumulaciones que todos tenemos y que nos condicionan. Mi aprendizaje en este sentido ha sido torpe y muy largo. Un maestro mío budista decía: “Unos corriendo, otros caminando, otros arrastrándose, pero al final nos veremos todos en la meta”. Mi manera ha sido arrastrarme; pero no he dejado de arrastrarme, que es lo importante.

“Incluso el anacoreta que durante toda su vida se aísla en una cueva necesita de su gran amor a la Divinidad”. ¿Es Ramiro Calle un bhakti yogui?

No, no lo soy, porque un bhakti yogui es el que se alimenta básicamente del anhelo y del “muero porque no muero”, de la Divinidad. No soy ni teísta ni ateo, soy lo que se podría llamar transteísta, en el sentido de ir más allá de los modelos de Dios o no Dios. Por eso en mi novela Der Fakir utilizo para la última Realidad el término de Vacío Primordial. Entrar en si hay Todo o Nada es irrelevante: que cada uno viva su propia experiencia.

Soy más un karma yogui, un jñana yogui, un raja yogui y un hatha yogui. Lo malo del Bhakti es que se aprovecha para todo tipo de sectas y grupúsculos, porque hay muchos devotos que no son maduros y caen en estas redes. El bhakti yogui es el más débil, porque es tanto su amor que le pueden engañar por todas partes. Hay que unir Bhakti a Jñana y a Raja, si no te vuelves un fanático. A lo mejor muchos de estos terroristas que vemos son bhakti yoguis, en el mal sentido de la palabra…

“Haz del Yoga tu compañero, tu amigo, tu amante, tu más querido familiar”. ¿60 años después de dedicación al Yoga, usted mantiene esa relación preferente?

Un ser humano sin el Dharma, sin la Enseñanza, es nada. Schopenhauer dijo que los Upanishad habían sido para él el consuelo de su vida y de su muerte… Eso digo yo del Yoga. En los peores momentos de mi vida, lo único que he tenido realmente es el Yoga, que al fin y al cabo es unión con la Energía Cósmica, como la quiera cada uno entender, y unión con uno mismo y con los demás.

El yogui debería ser un ácrata. No olvidemos que el yogui, en sus orígenes, fue un revolucionario que reaccionó a la ortodoxia asfixiante del hinduismo. Buda reaccionó también a la ortodoxia. Todos los místicos son revolucionarios y por eso la sociedad los ha maltratado, empezando por San Juan de la Cruz, porque no se dejan meter en la jaula de moldes sociales.

Carmen Viejo para Yoga en Red. Carmen Viejo Heredero es profesora de yoga, escritora y periodista.

(Próximamente, la segunda parte: Ramiro, el maestro)

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Von • 21. Juli 2016 • Abschnitt: Interview