Yoga Sutras von Patanjali Maharishi 11

Esta es la undécima entrega de los Yoga Sutras de Patanjali Maharishi en la versión de Swami Durgananda, directora de los centros Internacionales de Yoga Sivananda Vedanta de Europa. Hoy veremos el Verso 16. Es una colaboración del Centro de Yoga Sivananda Vedanta de Madrid.

Mandala

Verso 16

El más elevado estado de desapego es el que deriva de la conciencia de Purusha y renuncia incluso a las tres cualidades de la Naturaleza.

En Raja Yoga la palabra “Purusha” significa el Ser. El conocimiento de Purusha es el conocimiento supremo, el desapego supremo. En Ñana Yoga se denomina Brahmán o Atman. Una vez alcanzado el conocimiento supremo, no nos apegaremos a las cosas falsas nunca más. ¿Encontraremos la misma satisfacción si deseamos un jazmín, que luce y huele precioso, pero no podemos conseguirlo y compramos, en su lugar, una planta de plástico? No. Pero es lo que hacemos. Desde el momento en que aún no conocemos el Ser, aceptamos el plástico, pero si lo conociésemos no aceptaríamos alternativas. Cuando conocemos la realidad podemos ser desapegados. De la misma forma que distinguimos al jazmín auténtico, el smriti conoce el Ser.

Si mediante las gunas trabajamos en las formas sátvicas de pensamiento, nos acercaremos mucho a la realidad y este estado intuitivo nos permitirá alcanzar ésta. En ese momento podemos renunciar a sattwa porque ya hemos alcanzado esa conexión. Este versículo se refiere a “yo soy lo que soy”, que es una aseveración del Ñana Yoga. Y si sabemos que “yo soy lo que soy”, entonces no estamos apegados. En otras palabras, el auténtico Vairagya sólo es posible para los seres realizados. Hasta ese momento la práctica es lo más importante.

Cuando surge la pregunta “¿Por qué no avanzo en la meditación?”, la respuesta es: abhyasa y vairagya no son practicadas. Si alguien se considera un santo, está apegado a su condición de santo, por lo que no lo es realmente. Tal persona no está desapegada, porque se identifica con la condición de pureza, que no es vairagya completo. Uno no debería identificarse con sattva porque hacerlo no es sátvico. La Realidad no tiene atributos.

Swami Durgananda

SW Duragananda Sivananda Yoga VedantaSie wurde initiiert und in den Techniken des Yoga von Sri Swami Vishnudevananda (1927 – 1993), Gründer der internationalen Sivananda Yoga Vedanta Ashrams und Zentren ausgebildet. Als einer seiner engsten Jünger begleitete ihn auf vielen Reisen, Ost und West.

Im Anschluss an die Anweisung seines Meisters gründete Swami Durgananda Sivananda Yoga Vedanta Zentren in Europa. Swami Vishnudevananda geführte es persönlich in der Yoga-Lehrerausbildung und mit dem Titel "Yoga Acharya" als eine seiner Nachfolger benannt. Mit Intuition Sie tief, Swami Durgananda Guide für viele Menschen in den inneren Weg und lehrt Meditation, Yoga, Ernährung, positives Denken, Mythologie und orientalischen Philosophie Psychologie.

yoga sutrasDie Sutren Patanjali sind ein komplettes Handbuch für die Untersuchung und Kontrolle unserer eigenen Gedanken. Eine klassische Schrift und eine Anleitung zur ganzheitlichen körperlichen, geistigen und spirituellen Aspekte der Meditation.

Die praktischen und dynamischen Bewertungen von Swami Durgananda der Raja Yoga Sutras sind das Ergebnis der Inspiration von den großen Sri Swami Sivananda und Swami Vishnudevananda Sri Yogis mit seiner intensiven persönlichen Praxis und Erfahrung in der Lehre seit 40 Jahren.

Zusammenarbeit des Centro Internationale de Yoga Sivananda Vedanta de Madrid

Tel. 00 34 913 615 150

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Von • 2. Januar 2014 • Abschnitt: Yoga Sutras