السوترا اليوغا من باتنجالي مهاريشي 3

هذا هو تسليم الثالث السوترا اليوغا مهاريشي باتنجالي في الإصدار من سوامي دورجاناندا، المدير الدولي دي مراكز اليوغا سيفاناندا فيدانتا من أوروبا. واليوم نرى الآية 1 والآية 2. تعاون من فيدانتا سيفاناندا "مركز اليوغا دي" مدريد.

باتنجالي

على السوترا في باتنجالي دليل كامل للتحقيق ومراقبة أفكارنا الخاصة. كتابة كلاسيكية، ودليل للجوانب البدنية والعقلية والروحية كلي للتأمل.

استعراض عملية وديناميكية سوامي دورجاناندا على "السوترا اليوغا رجا" ثمرة الهام Yogis كبيرة سري سوامي سيفاناندا و فيشنوديفاناندا سوامي سري وفي الممارسة المكثفة.

الآية 1

الآية 1

وأوضح الآن اليوغا.

باتنجالي الضميري جداً شرح دقة كلمة "يوجا". اليوغا هي أن الاتحاد بين jiva واتمان. Jiva هو الروح الفردية التي تتألف من ثلاث هيئات. نحن بحاجة إلى معرفة كيفية الروح الفردية، ولكن أخيرا أننا يجب أن تتجاوز ذلك.

يفهم كلمة "تجاوز" يمكن أن يكون مضللاً لأنه يوحي بأن أننا نتجاهل شيئا، ولكن عن طريق المعرفة jiva فقط أداة ويختفي فكرة أن تكون روح منفصلة. يختفي الجهل، أفيديا، من خلال المعرفة، فيديا. سوف يعلمك فيديا أن كنت لا الجسم. ليس إدراك مفاجئ، ولكن الأمر الذي يظهر قبل sadhana، الممارسة الروحية. Sadhana يقودك إلى المعرفة والمعارف وسوف يعلمنا أن أننا لسنا الجسم أو العقل.

الآية 2

Verso2

اليوغا لقمع نشاط العقل.

هذه الآية الشهيرة شرح كامل "اليوغا رجا". اليوغا، أن الاتحاد بين jiva واتمان، من الممكن من خلال أهمية تشيتا وفريتيس. تشيتا هو مضمون العقلية، تتألف من ثلاثة عناصر: ماناس (العقل)، بودهي (الفكر)، وأهامكارا (الأنا). وتحدثنا في تشيتا، ليس فقط كالقدرة على التفكير ولكن كاللاوعي اليوغا نانا. العقل الباطن هو المستودع حيث يتم هو كل ما نحن قدمت، والفكر، وسمعت أو قال. ويسجل كل شيء، كل شيء هناك. وهو مثل القرص صلب ولا يموت، الحياة لمرافقة لنا في الحياة. الشعب ينتحر أملا في محو القرص الثابت، ولكن اليوغا ويقول أن هذا ليس ممكناً، وواحد فقط يبدأ مرة أخرى حيث توقفت. وبهذا المعني اليوغا تشجع لنا لمواجهة المشاكل ولا فللهروب. بالطبع أن اللاوعي يتضمن كل الأمور الإيجابية السلبية، ولكن أكثر انسجاما مع السلبيات وهذه، في المقام الأول، التي تقلقنا.

على فريتيس وتعديلات للفكر. برتي شيء يمكنك التعرف عليك ومعظمنا تحديد مع فريتيس لدينا. هذه الأفكار السلبية، "أنا بائسة"، "لا أريد أن"، وهي التي تشكل مشكلة. إذا قمت بتعريف مع الجزء فريتيس تصبح الخاصة بك العقلية الموضوعية، ماناس. سوامي فيشنوديفاناندا ووصف ماناس كمصرف رمال. يصبح بصمة عميقة في العقل الذي يسمى في اللغة السنسكريتية، سامسكارا. تقوم بتعريف نفسك مع فريتيس عندما تقول: "نعم، أنا هذا". ولكن كنت هذا أو ذاك؟ ماذا عنك؟ ما هي الطبيعة الحقيقية الخاصة بك؟ هذه هي الأسئلة التي من فيدانتا، اليوغا نانا. الطبيعة الحقيقية الخاصة بك، وعندما يكون لديك هذا فيديا، هذه المعرفة، يمكن تبديد لهم فريتيس قائلا: "أن أنا بائسة؟" لا، أنها فقط درب مؤقتة ".

نفكر في الطقس. إذا كان الوقت الغلاف الجوي أثناء العواصف مع المطر والرعد، قال: "أني هذا"، سيكون لا الحقيقة، لأن إلى اليوم التالي يمكن أن يكون مشمس. فريتيس تغيير الوقت. اليوم يمكنك أن تشعر بائسة، ولكن غدا يمكن أن يكون أسعد شخص في العالم وفقط لأنه شخص يقول لك، "أوه!، ننظر لذلك مثل حسن قد". فريتيس متأثرة جداً بسبب الظروف الخارجية.

مرة واحدة لدينا المعرفة فريتيس يمكن البدء في السيطرة عليها، مما يعني العمل معهم، وجعلهم ساتفيكوس، شيئا فشيئاً. كما كنت تأتي إلى أكثر من ساتفيكو، فإنك تصبح أكثر منفصلة ومفرزة تحيط لكم، في نهاية المطاف، إلى nirodha، حالة إبراهيم، التي تم التوصل إلى الاتحاد.

الرسالة العميقة لهذه الآية الثانية أن إمكانية تحقيق معرفة اتمان في اليوغا. فقط أولئك الذين يحافظون عقله مفتوحاً لإمكانية أن يوجد شيء من هذا القبيل الكونية وعيه، براهما، يمكن أن يقبلوا هذا البيان، وهذا، في حد ذاته، sadhana أو الممارسة الروحية.

أشكال تشيتا

ويقول باتنجالي أن هناك خمسة أشكال تشيتا، والتي يمكن أن تنشأ في أي وقت، كحجاب داخل أذهاننا، التأثير في وضوح تفكيرنا. هذه الأنواع الخمسة من فريتيس، أو آثار أقدام، تشبه الموجات التي تنجم عن إلقاء حجر في بحيرة.

ويسمى النموذج الأولى للعقل كشيبتا، هذا يعني أن الدولة تفرق. وهي الدولة التي لا تركز العقل في أي وقت. عند الاستماع إلى مؤتمر يذهب العقل فجأة إلى عائلتك، أصدقائك، أو إلى أماكن بعيدة. ثم يمكنك العودة وكنت أدرك أن كل هذا الوقت، واصل المؤتمر.

أن الحالة التالية للعقل كتم، دولة الظلام وكسول. عندما أحد ما زال الكثير في تاماس، دون وجود إمكانية للتفكير أو تمييز بأي شكل من الأشكال.

في ما يلي، فيسخيبتا، وركزت تلك الأفكار وبدأ بوضوح. أنها ليست دولة عاطفية. فيسخيبتا التركيز على المنطق بغض النظر عن الدول الأخرى الممكنة من مانا وتشيتا في الاعتبار. هذه الدولة هي الولايات المتحدة يؤدي إلى التركيز وإلى التأمل.

عندما بدأنا في اليوغا ليس لدينا تركيز كبير، بسبب سنوات من الأفكار والعادات السلبية. من الصعب للمبتدئين للجلوس لا تزال لمدة دقيقة. يظل في منصب الرئيس يبدو معجزة. حتى لو أننا قادرون ماديا على التوصل إلى موقف، أنه من النادر جداً أن علينا البقاء عقلياً في ذلك. أغلبية الناس من كشيبتا أو موودها، أو متفرقة أو كسول. خلال الطبقة اليوغا أنها ترغب في التراجع عن الموقف، انتقل الرئيس، ونتطلع إلى جارتها أو ترى أين هو المعلم. ومع ذلك، عندما كنت في وضع، وفي الوقت نفسه تتمتع بالحزم والاسترخاء في اسأنا، هي اللحظة التي واجهت فيكشيبتا، التي هي مجموعة كشيبتا (التشتت).

هي الدولة الرابعة الحدة في نقطة أو تركيز، اكاجراتا. وفي هذه الحالة لا شيء سوف يصرف لك وكنت قلقا حول شيء واحد فقط. بينما يمكنك التأمل وتكرار الشعار الخاص بك، إذا نظرتم إلى تحت الأرض لتعويذة ولهجة تعويذة يمكنك لم يعد إبقاء فريتيس العقل. طريقة متساوية أنه إذا اتبع فريتيس العقل، ولا يمكن تتبع المترو لتعويذة. من غير الممكن للتركيز على شيئين في نفس الوقت.

القاعدة الخامسة نيرودا، تعليق مجموع الأنشطة للعقل. يحدث ذلك عندما يكون العقل ثابتة تماما، هي تجربة إبراهيم. ودعا أيضا أناندا، النعيم المطلق. نيرودا هو سكون كاملة، لكن سكون التي واجهت بليس، سامادهي.

سوامي دورجاناندا

دوراجاناندا SW اليوغا سيفاناندا فيدانتابدأ وتدريبهم في التقنية لليوغا بمؤسس مراكز لهم وأشرامس الدولي دي سوامي سري فيشنوديفاناندا (1927-1993)، فيدانتا سيفاناندا اليوغا. كواحد من تلاميذه الأقرب، رافقه في الكثير من الرحلات الشرق والغرب على حد سواء.

عقب تعليمات سيدة، أنشأت سوامي دورجاناندا "فيدانتا اليوغا سيفاناندا" المراكز في أوروبا. سوامي فيشنوديفاناندا تسترشد أنه شخصيا في تدريب المعلمين اليوغا ومع عنوان "أشاريا اليوغا" يدعى لها كواحدة من خلفائه. مع الحدس لكم عميق، سوامي دورجاناندا دليل لكثير من الناس في الطريق الداخلية ويعلم التأمل، واليوغا، والتغذية، والتفكير الإيجابي، الأساطير وعلم النفس فلسفة شرقية.

السوترا اليوغاعلى السوترا في باتنجالي دليل كامل للتحقيق ومراقبة أفكارنا الخاصة. كتابة كلاسيكية، ودليل للجوانب البدنية والعقلية والروحية كلي للتأمل.

ملاحظات عملية وديناميكية من سوامي دورجاناندا "السوترا اليوغا رجا" ناتجة عن الإلهام من أميرة الورد سوامي سري عظيم وسوامي سري فيشنوديفاناندا Yogis مع الممارسة الشخصية مكثفة والخبرة في مجال التدريس لمدة 40 عاماً.

التعاون الدولي لمركز اليوغا سيفاناندا فيدانتا من مدريد

رقم الهاتف: 00 34 913 615 150

www.sivananda.org/madrid

https://www.facebook.com/yoga.sivananda.madrid

https://twitter.com/yoga_sivananda

يكون اجتماعي، حصة!

هل أعجبك هذا المقال؟

اشترك في موقعنا آر إس إس حتى لا تفوت أي شيء

مقالات أخرى في , ,
قبل • 24 أكتوبر 2013 • القسم: السوترا اليوغا